- Page 1: PANGRIS
- Page 5 and 6: PANGRIS A Collegium Hungaricum Soci
- Page 7: Tartalom Előszó 9 Eötvös Colleg
- Page 12: tanulmányi versenyeken, konferenci
- Page 17 and 18: BERKES LAJOS Stílus és propaganda
- Page 19 and 20: A kiválasztott példa bemutatása
- Page 21: Bibliográfia: F. E. Adcock: Caesar
- Page 24 and 25: fénice-nek, amelytől környezete
- Page 26 and 27: Bibliográfia: P. A. Agapitos: The
- Page 28 and 29: A fentiek alapján tehát pusztán
- Page 30 and 31: ján rámutat, hogy itt nem egy né
- Page 32 and 33: Livius a digresszióban igen negat
- Page 35 and 36: ÖTVÖS ZSUZSANNA Janus Pannonius V
- Page 37 and 38: olykor terjedelmesebb görög idéz
- Page 39 and 40: 2. A 174. folium versója 3. A harm
- Page 43: Szegedi Tudományegyetem Officina F
- Page 46 and 47: Az 56. sorban található XIX. sz.-
- Page 48 and 49: nyossággal igazolni, de az ellene
- Page 50 and 51: mezőgazdaságban használt munkaes
- Page 52 and 53: valahol érthető, hiszen az említ
- Page 55 and 56: SZÉLL GÁBOR hydatius, az V. száz
- Page 57 and 58: volt-e egyáltalán püspöke. Elk
- Page 59 and 60:
TÓTH IVÁN Thébai ostroma Arrhian
- Page 61 and 62:
nevét is idézi, hogy beszámolój
- Page 63 and 64:
VAJDA OLGA Anya- és dajkaistennők
- Page 65 and 66:
érdekesség, hogy a név többes s
- Page 67 and 68:
2. Nutrices-relief Poetovióból (r
- Page 71:
Eötvös Loránd Tudományegyetem O
- Page 74 and 75:
lelhető motívumok számbavételé
- Page 76 and 77:
neveléstani és államelméleti sz
- Page 79 and 80:
FODOR KRISZTINA A Tres Galliae roma
- Page 81 and 82:
A romanizáltság fokát más mód
- Page 83:
Bibliográfia: M. Millett: Romaniza
- Page 86 and 87:
anélkül, hogy Iuno tudomást szer
- Page 88 and 89:
Bibliográfia: F. Bömer (komm.): o
- Page 90 and 91:
Az a kapcsolat, melynek meglétét
- Page 92 and 93:
ponton is Pindarost említő horati
- Page 95 and 96:
LÁSZLÓ EMESE A pontosi Hérakleid
- Page 97 and 98:
kozik, hiszen mindenfajta önmagá
- Page 99:
Bibliográfia: K. Barwick: die Glie
- Page 102 and 103:
hold balladája című versének l
- Page 104 and 105:
homokszem van a sivatagban? és men
- Page 106 and 107:
Tu mihi sola places, nec iam te pra
- Page 108 and 109:
lésed…” egy hagyományos érte
- Page 110 and 111:
Ezen aitionokkal kapcsolatban két
- Page 112 and 113:
zett formában is, de világosan ki
- Page 114 and 115:
Apuleius tehát az égi és földi
- Page 116:
tást nem pusztán homályos „alv
- Page 121 and 122:
ADORJÁNI ZSOLT Lucanus görög mű
- Page 123 and 124:
E párhuzam is azt az értelmezést
- Page 125 and 126:
fel a res publicát vagy a res publ
- Page 127 and 128:
BUJDOSÓ ÁDÁM Nicolaus e Mirabili
- Page 129 and 130:
nem állja valami az útjukat, ugya
- Page 131 and 132:
KÖNCZÖL-KISS ERZSÉBET Szöveg é
- Page 133 and 134:
Philostratos maga az első könyv t
- Page 135 and 136:
KÖNCZÖL MIKLÓS Pleonexia és ré
- Page 137 and 138:
tesz szert (pleonekte), hanem a jó
- Page 139 and 140:
Bibliográfia: E. Alexiou: die Komm
- Page 141 and 142:
MARTON JÓZSEF A reneszánszkori fo
- Page 143 and 144:
eredménynél figyelemre méltóbb
- Page 145 and 146:
SCHäFFER GyÖRGy A toriktn fogalma
- Page 147 and 148:
lyezkedtem. Ennek alátámasztásá
- Page 149:
Bibliográfia: G. Aujac: michel Pse
- Page 152 and 153:
150
- Page 154 and 155:
152
- Page 156 and 157:
154