Tugas Individu

Menurut Siwu, Natal yang dirayakan secara besar-besaran sepanjang
bulan Desember oleh masyarakat Minahasa adalah konsekuensi diterimanya
agama Kristen sebagai agama rakyat. ”Sebagai public religion, agama
Kristen di sini kemudian mengakar pada budaya lokal. Agama pun kemudian
menjadi kerangka pergaulan,” tuturnya.
Sebagai masyarakat komunal, salah satu tradisi masyarakat Minahasa
adalah berkumpul dan makan bersama. Dalam salah satu artikelnya, Siwu
menyebutnya dengan ungkapan no meeting without eating, tak ada pertemuan
tanpa makan-makan.
Bagi Eric Dayoh, tradisi makan-makan merupakan apresiasi terhadap
sebuah kegiatan religius.
Menurut Siwu, tradisi ini berakar pada budaya agraris, yakni perayaan
rasa syukur setelah panen. Tradisi serupa dapat ditemui di daerah lain yang
sama-sama berakar pada kultur agraris, seperti perayaan Seren Taun di
masyarakat Sunda atau Sedekah Bumi di Jawa.
”Pada akhirnya, banyak sekali peristiwa di sekitar kehidupan pribadi,
keluarga, atau komunitas yang kemudian dirayakan dalam bentuk pesta
syukur. Bahkan punya mobil baru pun bikin pesta syukur,” papar Siwu.
Yang kemudian dikhawatirkan, budaya pengucapan syukur, baik dalam
kerangka hari raya keagamaan maupun hal-hal yang sifatnya lebih personal
itu, telah berkembang seiring dengan budaya konsumtif dan materialisme
masyarakat.
Di Minahasa, Siwu menyebut maraknya budaya pesta dan makan-makan
ini terutama terjadi saat era booming cengkeh dekade 1970-an. ”Dari
perayaan Natal yang sederhana di gereja, menjadi perayaan besar-besaran
di masyarakat. Natal pun akhirnya dikomersialkan,” kata Siwu.
Sumber: Kompas, 23 Desember 2007
2. Apakah teks tersebut termasuk jenis karangan narasi? Jelaskan alasannya
dengan logis.
3. Coba Anda catat pokok informasi dari bentuk teks yang Anda baca pada
buku tugas.
Tugas Kelompok
1. Carilah tiga buah teks yang berbentuk naratif dari media massa bersama
teman sebangku Anda. Isi teks berhubungan dengan kehidupan masyarakat
Indonesia.
Kehidupan Masyarakat
111