“accattone”: un nucleo del tradurre pasoliniano - Pier Paolo Pasolini

UNA DIZIONE TOTALE DELLA REALTÀ
A conforto di questa tesi voglio ora portare alcuni
esempi, rappresentativi dei punti più alti del Pasolini
poeta e romanziere. Partendo dall’esame dei testi
poetici, coadiuverò la mia analisi sulla scorta di quella
condotta da Stefano Agosti, nella raccolta di saggi Il
testo della poesia 1 . Cercando di inquadrare il progetto
poetico pasoliniano dentro un preciso filone, Agosti
attua delle verifiche che, se a prima vista sembrerebbero
farlo risalire dentro la corrente tradizionalista
d’eccellenza della poesia italiana, possono allo stesso
tempo chiamare in causa il nome di Jacques Derrida e
prestare lo stesso progetto in funzione del radicale
processo di decostruzione del discorso occidentale
portato avanti dalla corrente post-strutturalista. Finché
si giunge a un punto di fronte al quale diventa
impossibile l’assimilazione a entrambe le posizioni
proposte. Operata questa prima, parziale messa a fuoco,
Agosti può comunque affermare che «l’uso che Pasolini fa
del discorso è un uso “a oltranza”, nel senso che il
discorso sembra qui adibito, per così dire, allo stato
puro» 2 . Agosti si appella all’”impoetico”, un’istanza
programmatica che era stata formulata a più riprese non
solo dallo stesso Pasolini ma da tutto il gruppo della
rivista «Officina», della quale il poeta fu uno dei
principali animatori. Nel 1977, cinque anni prima del
saggio di Agosti, Mannino si era riferito al procedimento
di aggettivazione pasoliniano come a un atto costante di
degradazione linguistica teso però a instaurare «un nuovo
sublime» 3 . Agosti, per il momento, si preoccupa di
1 Stefano Agosti, La parola fuori di sé, in Id., Il testo della
poesia; cinque analisi, Milano, Feltrinelli, 1982, pp. 127-154.
2 Ivi, p. 135.
3 Vincenzo Mannino, Invito alla lettura di Pier Paolo Pasolini,
Milano, Mursia, 1977, p. 125.
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