TESI DES HAYES - UniCA Eprints - Università degli studi di Cagliari.

marchese 200 . Inoltre, poiché la legge imponeva che all’interdizione dei beni a un “prodigo” seguisse
la revoca dell’amministrazione della giustizia nei suoi feudi, la Reale Udienza vi si attenne.
Fu inevitabile, quanto vano, il ricorso dei familiari di don Pietro al viceré per quell’azione
sentita come “un notabile sfregio” 201 , e alla fine, a dicembre del ‘67 il marchese si arrese alla
volontà regia “con profondissimo ossequio […] ben veggendo esser questo, o l’unico, o il più
spedito mezzo per render soddisfatti i miei creditori – aveva scritto a Torino – e far passare a’ miei
figli le sostanze che mi ha dispensato il cielo, senza il peso di doversene eglino spogliare ad oggetto
di risarcire la mia profusione” 202 .
Un anno dopo una nuova delibera della Reale Udienza riduceva la sua rendita a 550 scudi,
compreso il vestiario e l’affitto della casa. A nulla valse la sua invocazione alla clemenza regia
affinché non fosse ridotto all’indigenza 203 . Poiché in seguito le sue condizioni non accennarono a
migliorare, il suo prestigio fu sempre più compromesso 204 . Si pensò persino di allontanarlo dalla sua
villa, ma l’idea che i villici avrebbero potuto mancargli di rispetto frenò quest’iniziativa 205 .
Stessa sorte era toccata qualche anno prima a don Alberto Genovès, duca di San Pietro. La
scalata ai vertici della nobiltà che il padre don Bernardino aveva compiuto in epoca sabauda era
stata tanto sorprendente quanto spiacevole fu il suo declino tra povertà e indebitamenti 206 .
L’acquisto di titoli nobiliari, una vita condotta nel lusso e le liti giudiziarie per i contrasti
giurisdizionali ne consumarono lentamente quello che un tempo era stato un patrimonio solido e
invidiabile. Alla sua morte, i numerosi debiti contratti si riversarono sul figlio, don Alberto, che
piuttosto che riscattare il prestigio dei Genovès avrebbe seguito la china del padre.
200 Fu nominato un certo Ferruccio, “uomo savio, e buon padre di famiglia, anche attinente di quella casa sebbene in
grado remoto (AST, Paesi, Sardegna, Corrispondenza proveniente dall’isola, Lettere del Reggente, mazzo 3,
inventariato, 20 novembre 1767).
201 Ibidem.
202 AST, Paesi, Sardegna, Lettere Sardegna, mazzo 12, inventariato, lettera del marchese di Samassi, 18 dicembre
1767.
203 Ivi, lettera del marchese di Samassi, 25 febbraio 1768.
204 ASC, Segreteria di Stato, serie I, Dispacci della Regia Segreteria di Stato per gli Affari Interni, vol. 34, lettera di
Bogino a Des Hayes, 6 settembre 1769.
205 ASC, Segreteria di Stato, serie I, Registro dei dispacci di corte, vol. 296, lettera di Des Hayes a Bogino, 6 ottobre
1769.
206 D’origine ligure, i Genovès si erano trasferiti in Sardegna nel Seicento. Avevano ottenuto il titolo baronale con
l’acquisto delle tonnare di Portoscuso dal mercante Vivaldi, e col commercio, gli appalti e i prestiti governativi non
tardarono ad arricchirsi. Era stato don Antonio Francesco, nonno di Alberto, a intraprendere una politica di
accostamento all’aristocrazia. Così ottenne il titolo di marchese della Guardia, anche se senza marchesato, e si sposò
con l’esponente di uno dei più antichi casati del regno, donna Vincenza Cervellon Castelvì (M. Lepori, Dalla Spagna ai
Savoia, cit., pp. 38-40). Le sue ambizioni si sarebbero rafforzate col figlio don Bernardino, che trascorse l’intera vita a
riscattare il casato dalla sua origine mercantile: è con lui che iniziò la corsa all’accumulo di titoli nobiliari. Fu nominato
conte da Vittorio Amedeo, poi duca di San Pietro da Carlo Emanuele. L’acquisto di questo titolo comportò l’obbligo di
colonizzare quell’isola: al prezzo di quasi 78.000 lire sarde fondò così Carloforte. Poi, per l’impegno di erigere in
quell’isola due commende (di S. Carlo e di S. Anna), ottenne anche di essere insignito della Gran Croce. E non si fermò
qui. Negli anni Quaranta divenne marchese di Vallermosa e di Santa Croce acquistando i salti di Fossados, Pompongias,
Fenughedu e Nuracabra, sempre dietro impegno a bonificarli e ripopolarli. A quel punto si scontrò però con la città di
Oristano che considerava quelle terre ritenute di sua pertinenza non infeudabili, mentre i carolini rivendicarono la loro
libertà e chiesero l’affrancamento dalla giurisdizione feudale (F. Floris, Feudi e feudatari, cit., pp. 666-667).
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