Scavi a Veleia - Istituto per i Beni Artistici, Culturali e Naturali della ...

Alle origini del Museo di Parma – uno dei più antichi d’Italia – c’è l’indagine
archeologica sulla città romana di Veleia, la piccola “Pompei” di Filippo
di Borbone. È un’indagine che ha sempre suscitato grande interesse tra gli
studiosi e tra il pubblico, non solo per la sua obiettiva importanza storica,
ma anche per altre ragioni che, nel tempo, hanno contribuito a tener desta la
curiosità, non ultimo un certo alone di “mistero” su quella ricca e antica città
nascosta in fondo ad una valle dell’Appennino.
Il libro di Anna Maria Riccomini racconta appunto le vicende di quella
esplorazione, e di conseguenza racconta le vicende della nascita del Museo di
Parma, fondato nel 1760 per accogliere gli oggetti rinvenuti negli scavi.
Guardandolo dal mio particolare punto di vista, dunque, il libro è anche
una buona occasione per dare visibilità al Museo, del quale vale la pena di
render note non solo le collezioni, ma anche la storia, così lunga e così intrecciata
con le vicende della storia e della cultura del nostro Paese.
E poiché la fonte principale dell’Autrice è naturalmente l’archivio del
Museo di Parma, esplorato con cura meticolosa, il volume viene a dar voce
all’archivio stesso, non meno importante delle collezioni esposte, ma inevitabilmente
inaccessibile al grande pubblico.
La narrazione, si è detto, è la storia fedele di come si sono svolte le prime
indagini a Veleia, e su un altro piano è una storia emblematica del modo
in cui si svolgeva tra ’700 e ’800 la ricerca archeologica. Dalla descrizione
degli atti e dalla citazione puntuale delle parole dei protagonisti esce,
tra l’altro, un ritratto oggettivo, senza antistorici giudizi a posteriori, del
modo di lavorare e di sentire degli archeologi del tempo, non solo sul piano
professionale – che guardiamo ormai in prospettiva storica – ma anche
sul piano umano. E quest’ultimo, nel bene e nel male, non è poi così lontano
da noi! Mutatis mutandis, possiamo capire perfettamente sia il viscerale
senso d’appartenenza del De Lama al suo Museo, che amava “qual figlio”,
sia – ahimè – le rivalità tra studiosi, che finirono per ostacolare qualsiasi
progetto di pubblicazione, nonostante le sollecitazioni che provenivano
dal governo ducale.
Altra materia di riflessione – ancora una volta nel bene e nel male, ma comunque
attualissima e per certi versi un po’ amara – il libro ce la fornisce appunto
a proposito dell’attenzione in cui il governo considerava e seguiva quell’importante
ricerca archeologica, vedendola (e usandola) come mezzo di promozione
culturale del Ducato. E nonostante la delusione della mancata pub-