- Watchman Nee - La vera vita cristiana - (libro) - Popolo di Dio in Italia

profonda da portarci via in essa, distruggendo in noi tutto quello che non è di
Dio.
LA RISURREZIONE IN NOVITA' DI VITA
« Se siamo divenuti una stessa cosa con Lui per una morte simile alla Sua, lo
saremo anche per una risurrezione simile alla Sua » (Rom. 6:5).
Per quel che riguarda la risurrezione il simbolo è diverso, perché qualcosa di
nuovo è introdotto. Io sono « battezzato nella Sua morte », ma non entro nella
stessa maniera nella sua risurrezione, perché, (Dio sia lodato!) la sua
risurrezione entra in me per darmi una vita nuova. Nella morte del Signore
l’accento è messo su: « io nel Cristo ~ soltanto. Nella risurrezione benché
questo rimanga vero, un nuovo accento è messo su: « il Cristo in me ». Come può
il Cristo rendermi partecipe della sua vita di risurrezione? Com'è che ricevo
questa vita nuova? Credo che Paolo presenti un ottimo esempio con le parole che
adopera: « divenuti una stessa cosa con lui », « divenuti uno con lui », poiché
le parole tradotte in: « divenuti una stessa cosa » hanno in greco il senso di «
innesto » (1) descrivono meravigliosamente l’immagine della vita del Cristo che
viene a noi con la risurrezione.
(1) Dal Greco sumphutos "piantato o cresciuto con lui", "divenuti una stessa
cosa con". La parola è usata nel greco classico nel senso di "innesto". Nella
splendida illustrazione da noi seguita, penso che L'analogia di innesto non sia
espressa troppo attentamente, per questo non è prudente voler dire, all'infuori
di qualche precisazione, che il Cristo è "innestato" nel vecchio ceppo. Ma quale
parabola può descrivere adeguatamente il miracolo della nuova creazione? (Ed.).
Visitai, un giorno, a Fukin, un uomo proprietario di un frutteto di « Longien »
(2). Possedeva qualche centinaio di ettari di terreno e circa trecento alberi
fruttiferi. Gli domandai se quegli alberi erano stati innestati oppure se erano
piante naturali. « Pensate », mi disse « che sprecherei la mia terra non
coltivando alberi innestati? Che valore potrei sperare di ottenere con alberi
naturali? » . Gli domandai, allora, di spiegarmi il procedimento dell'innesto,
ciò che fece volentieri. « Quando un albero ha raggiunto una certa altezza,
taglio la sommità e gli faccio l’innesto », mi disse. Poi, accennandomi un
albero, continuò: « Vedete quell'albero? Io lo chiamo "albero-padre" perché
tutti gli innesti necessari agli altri alberi vengono da questo. Se gli altri
alberi fossero stati abbandonati semplicemente al loro sviluppo naturale, i loro
frutti non avrebbero che la grossezza di un lampone e sarebbero fatti
essenzialmente di una buccia spessa, e di semi. Questo albero, dal quale vien
tolto l’innesto per tutti gli altri, produce un frutto gustoso della grossezza
di una prugna, con una superficie fine, dal piccolo seme, e naturalmente tutti
gli alberi innestati producono un medesimo frutto ». « Come può avvenire questo?
» domandai. « Prendo semplicemente un po' della natura di questo solo albero per
trasmetterla agli altri » mi spiegò. « Faccio un intaglio nell'albero selvatico
e vi inserisco un elemento di quello buono. Quindi lo lego e lo lascio crescere
». « Ma come cresce? » domandai. « Non lo so » rispose, « ma cresce ». In
seguito egli mi fece vedere un albero che produceva piccoli, miseri frutti da un
vecchio tronco, sotto l’innesto, mentre un ricco frutto succulento cresceva dal
nuovo tronco, sopra l’innesto. « Ho lasciato i vecchi germogli col loro frutto
inutile per dimostrare la differenza », disse.
(2) Il "Long-Ien" (Euforia Longana) è un albero originario della Cina. Il suo
frutto è grosso come un'albicocca ed ha il nocciolo rotondo, una buccia simile a
carta secca, bruno chiaro, polpa deliziosa, bianca simile all'uva. Si mangia
fresco e secco ed i Cinesi l’apprezzano per il suo valore nutritivo (N. E.).
« Da questi potete vedere il valore dell'innesto. Capite ora la ragione per la
quale non ho coltivato se non alberi innestati? ».
Come può un albero produrre il frutto di un altro? Come può un albero selvatico
produrre buoni frutti? Soltanto con l’innesto. Soltanto se si trapianta in lui
la vita di un albero buono. Ma se un uomo può innestare il ramo di un albero in
un altro albero, Dio non può prendere la vita del suo Figliuolo ed innestarla in
noi?