ACHILLE SERRAO - Poeti del Parco

di superbia; / e pretende lusso, altro che! / Non la accontenti mai. / Ma una di quelle / con il
dobretto bianco e una gonna / di tessuto giallo o ferrandina, / si comporta da regina; / la accontenti
con niente / e con una sciocchezza si diverte. / E ti fa da moglie e da serva!
1 Endiadi.
2 Panno di lino e ovatta.
3 Tessuto economico molto usato nel sec. XVII. Il nome deriva dal luogo, Taranta in Abruzzo,
dove veniva lavorato.
4 Dal nome dell’inventore Ferrand. Tessuto di seta inferiore con tracce di lana e di ovatta.
SANT’ALFONSO MARIA DE’ LIGUORI
Nato a Marianella (Napoli) nel 1696, si laureò giovanissimo in diritto canonico e
civile presso l’Università di Napoli. Nel 1726 venne ordinato sacerdote e l’anno successivo
fondò l’Opera delle Cappelle, con il compito di accogliere gente del popolo
per pratiche pie ed istruzione religiosa. Nel 1732 dette vita alla Congregazione del
Santissimo Redentore. Nel 1762 venne nominato vescovo di Sant’Agata dei Goti
(Benevento), ma nel 1775 chiese di essere esonerato dalla cura della diocesi per dedicarsi
alla propria congregazione e continuare il lavoro di assistenza ed istruzione dei
diseredati.
Morì a Nocera dei Pagani (Salerno) nel 1787. Canonizzato nel 1839, fu proclamato
dottore della Chiesa nel 1871.
L’opera sua più nota, oltre quelle di teologia morale, è in vernacolo e annovera, fra
gli altri componimenti, una Pastorale che si pubblica nel seguito. L’intero suo lavoro
poetico (peraltro il de’ Liguori fu il primo ad adoperare il dialetto per testi di carattere
religioso, scrivendone moltissimi da lui stesso musicati) è in Vita di Gesù e Maria
(Napoli, De Bonis, 1816). La Pastorale ovvero “Per la nascita di Gesù” “è percorso
– scrive Brevini nella antologia mondadoriana più volte citata – dalla ingenua meraviglia
per i prodigi che la nascita di Cristo generò in terra. Le antitesi che scandiscono
le prime strofe (“era nott’e pareva miezo juorno”, ecc.) tendono ad evocare un miracoloso
regno di Saturno, tutto risolto entro il fiabesco popolare, regno nel quale la
natura appare finalmente conciliata (“la pecora pasceva co lione”, ecc.)… La punta in
senso mimetico è raggiunta nella ninna-nanna, anche metricamente distinta dal resto
della poesia e rifatta su cadenze del canto folclorico”. 1
Alfonso de’ Liguori compose anche una grammatica, Brevi avvertimenti di grammatica
e aritmetica, che può leggersi ora nella edizione a cura di R. Librandi, Napoli,
D’Auria, 1984.
Ben presto, sulla scorta dell’opera del de’ Liguori si ebbe in Napoli una ricca fioritura
di composizioni religiose in dialetto. Il De Mura, nel suo “Poeti napoletani dal
Seicento a oggi” 2 , rammenta alcuni autori di tali componimenti. Fra questi, nell’Ottocento,
Mattia Del Piano, Nicola Valletta, Geremia Priscolo, Carlo Rocchi e Raffaele
Sacco. Sacco, autore, come vedremo, del testo della canzone “Te voglio bene assaie”,
dovette subire l’influenza di questa poesia religiosa, se di lui si ricordano alcune poesie
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