I MANOSCRITTI DEL MAR MORTO E IL CRISTIANESIMO PRIMITIVO

(Type a title for your page here)
salvaguardare la condizione indiscussa di sovranità del potere politico
imperiale sulle province e lo stato di sottomissione dei diversi popoli a
tale potere. Delle resurrezioni, delle nascite verginali delle varie incarnazioni
divine, delle cerimonie di comunione sacrificale e delle preghiere collettive in
onore a questo o quel dio straniero, essi se ne sono sempre tranquillamente
disinteressati. A meno che questo dio, come quello delle scritture degli ebrei,
non fosse un dio come Yahweh che, per bocca dei profeti, incitava il suo
popolo ad una lotta santa contro la sottomissione ai non circoncisi, per la
restaurazione di una dinastia regale di Messia unti dal Signore. Allora in
questo caso sì, lo stato di allarme scattava, e con esso la repressione politica
[vedi immagine].
Un'altra prova elementare di quanto stiamo dicendo la possiamo trovare nel
test a cui i romani sottoponevano le persone che erano state fermate in quanto
sospette di ideologia messianista (cristiana). Essi non esigevano che il
soggetto inquisito rinnegasse il proprio dio, o Gesù, o le sue credenze
particolari. Non si verificava una condizione simile a quella cui gli ebrei furono
sottoposti quando la Giudea era governata dalle dinastie ellenistiche dei
Seleucidi, ovverosia la proibizione letterale di osservare gli obblighi cultuali
della religione mosaica. Niente di tutto ciò. I romani pretendevano
semplicemente una dichiarazione pubblica che suonava in questi termini:
"kaisar despotes", ovverosia "Cesare è il mio sovrano". Coloro che rifiutavano
tale dichiarazione configuravano palesemente un reato di mancata
sottomissione al potere imperiale, e con ciò venivano processati come ribelli.
Questa è la verità: né Claudio, né Nerone hanno mai effettuato alcuna
persecuzione finalizzata a colpire la spiritualità, le credenze cultuali o le
divinità di chicchesia.
Oggi alcuni autori si spingono coraggiosamente fino ad ammettere o sostenere
l'ipotesi, di cui noi non vogliamo assumere per forza le difese, che il famoso
incendio di Roma non sia stato per niente voluto da Nerone, ma proprio da
quei cristiani, ebrei messianisti riottosi e nemici del potere imperiale, che già
quindici anni prima avevano provocato abbastanza disordini da convincere
Claudio a prendere un provvedimento grave e impopolare: allontanarli dalla
capitale. Adesso, evidentemente, un semplice esilio appariva insufficiente,
occorreva una repressione molto più decisa, e i combattenti di Yahweh, in
quanto ribelli politici, furono arsi vivi nelle strade di Roma.
4 - CRISTIANI DI CRISTO, CRISTIANI DI PAOLO
Dopo ciò che abbiamo detto finora, sorgono spontanee alcune importanti
domande sui cristiani del primo secolo:
a - si trattava dei rappresentanti del radicalismo patriottico-religioso
degli ebrei o dei seguaci di una nuova fede distinta dal messianismo
yahwista?
b - i romani si sono sbagliati nell'interpretare il ruolo di Cristo e le
eventuali implicazioni politiche del messaggio cristiano?
In effetti, se fosse vero che i romani hanno equivocato il senso del messaggio
cristiano e che hanno usato la mano pesante nel sospetto erroneo che il Cristo
file:///Y|/News/Letteratura/(e-book%20ITA)%20-%20Van...Scritture/documenti%20mar%20morto/files/premesse.htm (9 di 22)10/03/2005 20.49.44