I MANOSCRITTI DEL MAR MORTO E IL CRISTIANESIMO PRIMITIVO

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(Type a title for your page here) [TORNA ALL'INDICE GENERALE] SOMMARIO: PREMESSE PER L'ANALISI STORICA DEL RACCONTO EVANGELICO 1 - LA STRUTTURA STRATIFICATA DEL TESTO EVANGELICO 2 - L'IMMAGINE LEGGENDARIA DELLE ORIGINI CRISTIANE 3 - L'IMMAGINE DI CRISTO NEGLI SCRITTI DEGLI STORICI ROMANI 4 - CRISTIANI DI CRISTO, CRISTIANI DI PAOLO 5 - RESURREZIONI E NASCITE VERGINALI . . . 5-A Madri vergini . . . 5-B Il dio che muore e risorge 6 - MIRACOLI "Ai laici non è consentito il possesso né dei libri del Vecchio Testamento né di quelli del Nuovo Testamento" (Disposizione del Sinodo di Tolosa del 1229) "...darsi da fare in tutti i modi e con tutte le forze, affinché a nessuno venga consentita né oggi, né in futuro, la lettura, anche solo frammentaria del Vangelo..." (Regolamento ecclesiastico di Papa Giulio III [1550-1555]) file:///Y|/News/Letteratura/(e-book%20ITA)%20-%20Van...Scritture/documenti%20mar%20morto/files/premesse.htm (1 di 22)10/03/2005 20.49.44
(Type a title for your page here) 1 - LA STRUTTURA STRATIFICATA DEL TESTO EVANGELICO Normalmente si pensa che i quattro testi evangelici, presenti nel Nuovo Testamento, siano il frutto del lavoro letterario di quattro autori, detti appunto evangelisti: Matteo, un apostolo di Gesù, chiamato anche Levi; Marco, un discepolo di San Paolo, che potrebbe anche essere stato testimone oculare di Gesù; Luca, un altro discepolo di San Paolo, probabilmente non testimone oculare dei fatti narrati; Giovanni, il presunto apostolo prediletto, a cui Gesù morente avrebbe addirittura affidato la madre Maria. In realtà, l'analisi approfondita mostra in modo inequivocabile che le cose non sono così semplici. Scaturiscono infatti altre evidenze, ad esempio il fatto che l'esame dei testi indica una struttura "a strati", paragonabile a quella degli scavi archeologici. [antico manoscritto] Cercherò di spiegarmi con un esempio, affinché anche il lettore meno versato nelle questioni storiche ed archeologiche possa comprendere facilmente. Quando il celebre Schliemann rinvenne in Anatolia i resti della presunta città di Troia, le cui disavventure Omero aveva immortalato e reso famose con le sue opere, non trovò sic et simpliciter la cittadella descritta dal poeta greco, ma un insieme di rovine risalenti a epoche estremamente diverse, distribuite su un arco di tempo di oltre un millennio. C'erano reperti vicini alla preistoria, c'erano le mura del palazzo di Priamo, c'erano segni di insediamenti posteriori, alcuni dei quali potevano essere attribuiti anche all'epoca romana imperiale. E, naturalmente, spesso ogni epoca corrispondeva ad una determinata profondità dello scavo. Ecco perché si parla di struttura stratificata dei siti archeologici. Qualcosa di simile si può dire di certe opere letterarie, come sono, appunto, i Vangeli. Capisco che questo possa turbare l'immagine lineare, nonché cara al credente, dei testi evangelici scritti di pugno dai discepoli di Gesù o di San Paolo e, successivamente, tramandati fino a noi, grazie alla cura e alla devozione dei membri della chiesa cristiana. In realtà, questa rappresentazione dell'origine degli scritti del Nuovo Testamento ha un carattere mitologico e leggendario. Volendo sintetizzare fin da ora una descrizione dei possibili strati della tradizione cristiana, che coesistono nel testo evangelico allo stesso modo in cui le pietre del palazzo di Priamo coesistono con quelle del teatro romano, potremmo dire sbrigativamente, e quindi in modo non del tutto esauriente, che si possono riscontrare nei Vangeli almeno le seguenti componenti stratificate: a - tradizioni risalenti al messianismo ebraico; b - tradizioni risalenti alle sette cosiddette giudeo-cristiane (in cui possiamo collocare la testimonianza di alcuni seguaci diretti di Gesù), che esistevano originariamente in forma orale o scritta nelle lingue semitiche (aramaico ed ebraico); c - tradizioni orali, prodotte dall'insegnamento di San Paolo in contrasto con gli apostoli diretti di Gesù (Simone e Giacomo); d - tradizioni scritte, prodotte da seguaci di San Paolo, che hanno operato in ambienti romani o ellenistici e che hanno scritto in greco; e - correzioni e aggiunte effettuate nel corso dell'opera progressiva di canonizzazione da parte dei cosiddetti Padri della file:///Y|/News/Letteratura/(e-book%20ITA)%20-%20Van...Scritture/documenti%20mar%20morto/files/premesse.htm (2 di 22)10/03/2005 20.49.44
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