Scalabrini - Induismo Buddismo.pdf - Webdiocesi

22) Dopo la costruzione del primo tempio fino ad oggi, il luogo di riunione e di preghiera è il
Gurdwara, in cui si deve entrare con il capo coperto, a piedi scalzi e precedentemente lavati. Esso è
individuabile dalla gialla bandiera triangolare che sventola al di sopra del tetto. È lo spazio sacro della
vita religiosa, alla cui bellezza i sich tengono molto. Ciò che rende santo questo spazio è la presenza
del Libro Sacro (il Guru Granth Sahib), che viene venerato come una divinità. Il tempio non ha nessun
orientamento particolare, per cui si entra e si esce da qualsiasi porta. Ovviamente nel Tempio d‟oro il
Maestro Libro è oggetto di un culto particolare, con processioni su portantina d‟oro, con canti. Anche
quando il Libro viene riposto, vi è una cerimonia con cui lo si „pone a riposo‟ sotto una coperta. Vari
di questi riti vengono compiuti in ogni gurdwara, dove si va per ascoltare e per leggere il Libro sacro,
per cantare la lode del Nome, fino ad accedere al suono fondamentale. La lettura del Libro è assicurata
ogni giorno da un sacerdote, il granthi, che agita continuamente una specie di ventaglio
scacciamosche in segno di rispetto.
23) Gran parte della loro vita sociale si svolge attorno ai gurudwara, Ma i gurudwara dei sikh
servono anche da scuola, luogo di riunione, casa di riposo per i pellegrini, centri di formazione e di
lavoro sociale. Qui ogni fedele è invitato a rendersi utile ai suoi fratelli aiutando nelle pulizie dei
locali, servendo acqua fresca ai visitatori assetati o cibo agli affamati, lavorando in cucina, e così di
seguito. L‟aspetto forse più tipico della religione dei sikh sono i langar, “cucine gratuite” annesse ad
ogni tempio. I “refettori comuni” sono aperti a tutti, sikh e non-sikh, brahmini e paria, senza
distinzione. L‟affermazione teoretica dell‟uguaglianza di tutti gli uomini di fronte a Dio trova qui una
concreta applicazione. I langar sono anche un modo di vivere in pratica la “fratellanza umana”. A
sostegno di questo servizio reso ai fratelli ci sono dei sani principi teologici.
24) Guadagnarsi il proprio pane con un lavoro onesto; dividere i propri profitti con gli altri e
meditare sul nome santo del Signore”: è la sintesi di ciò che il sikh crede e pratica. Il far partecipi gli
altri dei propri averi è fonte di gioia e di merito.
25) La parte essenziale della regola giornaliera è la preghiera, in cui si pratica la disciplina del
Nome (secondo le tre ore: il mattino presto, il vespro, la notte prima di coricarsi). Tra tutte le
preghiera la più importante e la più benefica è quella dello japji, composta dal Guru Nānak.
26) Una preghiera sikh: Il tuo nome e la tua gloria siano sempre trionfanti, Nānak, e nella tua
volontà la pace e la prosperità vengano a ciascuno.
27) Diffusione del sikhismo. Oltre che in India esistono numerose comunità sikh nel Regno Unito,
negli USA e nel Canada. C‟è anche un‟importante minoranza sikh in Malesia e a Singapore. Negli
ultimi anni comunità sikh si sono insediate anche in Italia, in particolare nell‟Agro pontino e nella
pianura padana. I più importanti Gurdwara, edifici dedicati al culto sikh, in Italia si trovano a
Novellara, Martignana di Po in provincia di Cremona, Castelgomberto, Maccarese e Piacenza
(Fiorenzuola D‟Arda) e anche a Flero e Borgo San Giacomo.
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