Dispense Patrologia 1 e 2 - Istituto Teologico Marchigiano

I calice
Pane spezzato
Cena (poi tolta e chiamata agape)
Preghiera
(II calice)
11-15 questioni disciplinari e ministeri.
Condotta da tenere verso i ministri carismatici del vangelo, gli apostoli e i profeti
(c. 11); verso i pellegrini (c. 12); verso i profeti e dottori (c. 13). Istruzioni sulla
sinassi eucaristica domenicale, confessione dei peccati (c. 14), gerarchia locale;
correzione fraterna, esortazione a vivere secondo il vangelo (c. 15). Gli apostoli
non sono dodici (come dice il titolo) sono missionari itineranti. I profeti erano
dominanti come figure ministeriali (cfr. 1 Cor 11; Ap 13 ad antiochia c’erano
profeti e dottori). Pluralità di figure ministeriali non solo carismatiche. Giunia e
Andronico apostoli prima di me; Aquila e Priscilla.
16 escatologia:
Invito a vegliare nell'attesa della seconda venuta del Signore (parusia). La caduta
del Tempio è del 70.
E’ un testo importante perchè ci parla delle condizioni di vita di una comunità cristiana di
cui nessun vangelo parla. (condizioni di un cristianesimo non greco, che ci pensare alle
nuove frontiere dell’evangelizzazione cfr. Cina, senza verbo essere, logos...).
Osservazioni
Fu considerata canonica da Clemente e Origene;
Schema simile (due vie) presente in Barnaba -nella sezione delle due vie (18-20)- e
Erma;
Testimonianza di cristianesimo non greco, oggi importante perchè il nesso
cristianesimo–occidente si sta perdendo.
b. Clemente Romano (96-98 d.C.)
La I Clementis
[LETTURA DALL’ANTOLOGIA 1]
La I Clemente è uno scritto in greco (fino a papa Damaso Roma è bilingue) molto interessante che mostra
grande affinità con le due lettere di san Paolo ai Corinzi.
Genere: lettera; scritto di occasione su una questione limitata.
Occasione: A Corinto alcuni si sono ribellati alle autorità (i giovani presbiteri contro il collegio dei
presbiteri più anziani? Conflitto ministeriale). Clemente fa ricordare il passato onorevole dei destinatari e li
esorta alla sottomissione.
Finalità: ristabilire la pace nella comunità di Corinto; La comunità di Corinto chiede alla comunità di Roma
un intervento (testo che non abbiamo).
Perchè Roma interviene?
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