II Parte - Figlie della Chiesa

Nel Cristianesimo il termine comincerà ad essere riferito solo a Dio.
Adoro ed adorando percepisco la sua grandezza, la sua maestà, la sua
bellezza, la sua bontà. E qui la sua presenza reale e nascosta.
Ma “adoro” è congiunto all’avverbio “devote”-devotamente.
Devotamente indica insieme l’attaccamento, il servizio e l’interiorità.
È fuorviante ora pensare alla devozione come pratica esteriore. La
devozione come pratica esteriore è una conseguenza: la devozione è in
primo luogo la disposizione del cuore.
Tommaso d’Aquino in un altro suo scritto descrive la devozione in
quanto “prontezza e disponibilità della nostra volontà a uniformarsi alla
volontà di Dio e offrire se stessa a Dio”. È in questo senso che la
devozione interiore prende corpo in atti di devozione.
“Perché… quia te contemplans – contemplando te – totum deficit”
Occorre tener presente il periodo in cui nascono questa solennità e
questi testi. Oltre che essere un periodo caratterizzato dalla difficoltà a
credere nella presenza reale di Cristo nell’eucaristia, era anche un periodo
nel quale per una serie di motivi non era così agevole e frequente la
comunione per i fedeli.
Pensiamo alle condizioni poste per poter accedere alla comunione,
quali il lungo periodo di digiuno, uno stato di penitenza, la confessione,
l’astensione da rapporti coniugali.
Ad una non frequente possibilità di ricevere l’eucaristia ecco
rispondere l’esigenza di una frequente comunione spirituale, della
mostranza e dell’ostensione. È proprio in questo periodo, e precisamente
nel 1196, l’introduzione dell’Elevazione nella Messa come in sostanza
ancora oggi noi la concepiamo, con la mostranza dell’ostia ai fedeli
sottolineata (fino alla riforma del Vaticano II) dal suono del campanello.
Con la elevazione e con la mostranza tutti i fedeli erano aperti alla
possibilità della contemplazione e della comunione spirituale. È ancora in
questo periodo che nasce l’esigenza di aiutare la contemplazione
all’Elevazione prima con un motetto e successivamente (cf XVI sec) con
una toccata all’organo.
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