II Parte - Figlie della Chiesa

* alle origini della festa
* La sua origine è probabilmente legata alla dedicazione della Chiesa
della Trasfigurazione sul Tabor.
Dal IV sec. (e dal Medioevo anche in occidente) i Padri identificano il
monte della Trasfigurazione con il monte Tabor (cf Cirillo di
Gerusalemme, Girolamo).
Nel V secolo abbiamo le prime testimonianze di una festa della
Trasfigurazione nella chiesa nestoriana e nel VII sec. nella Siria
occidentale.
Ma già nel VI sec. sono testimoniate 3 chiese sul Tabor (cf Anonimo
Piacentino), e il secolo successivo è documentata la presenza di un gran
numero di monaci (cf testimonianza del monaco e vescovo Arculfo,
pellegrino in Terra santa nel tardo VII sec.). Nel IX sec. il numero delle
chiese sul Tabor sale a 4.
Alla metà di questo secolo abbiamo le prime testimonianze della festa
nelle chiese di Occidente (Germania, Spagna e alcune chiese d’Italia,
come Napoli).
Nel X secolo in Francia, quindi tra l’XI e il XII anche a Roma.
Un importante ruolo per la diffusione della festa in Occidente lo ha
Pietro il Venerabile, abate di Cluny.
Nel XIII sec. la situazione in Oriente subisce un drastico mutamento
con la distruzione delle chiese sul Tabor ad opera dei sultani Al malik al
Adil e Baibars.
Nel 1457, papa Callisto III la estende alla Chiesa universale –
nell’occasione del ringraziamento per la vittoria contro i Turchi a
Belgrado (6 agosto 1456 – Giovanni da Capestrano).
Solo nel 1631, dopo quattro secoli dalla distruzione delle chiese, i
Francescani ritornano sul Tabor. La costruzione dell’attuale basilica
risale agli anni 1854-1924.
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