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I MALAVOGLIA : il senso del progresso nella prefazione, i valori del ...

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lavoro umano. Tra i maggiori esponenti <strong>del</strong>la corrente, emerge la figura <strong>del</strong> f<strong>il</strong>osofo Auguste Compte che considera la scienza<br />

come guida <strong>del</strong>la storia e <strong>del</strong>la civ<strong>il</strong>tà. L’ idea fondante <strong>del</strong> suo sistema consiste nel prendere atto dei successi <strong>del</strong>la scienza e<br />

nell’assumerla a mo<strong>del</strong>lo per qualsiasi altra conoscenza. Egli afferma che non c’è altra ragione valida, se non quella <strong>del</strong>la scienza.<br />

I capisaldi <strong>del</strong> Positivismo sono:<br />

1) la fiducia incondizionata <strong>nella</strong> scienza, vista come unica possib<strong>il</strong>e conoscenza esatta nel mondo;<br />

2) l’efficacia <strong>del</strong> metodo sperimentale, applicab<strong>il</strong>e non solo ai fenomeni naturali, ma anche ai fatti storici,sociali e<br />

psicologici,perché permette di studiare razionalmente i rapporti di causa-­‐effetto che li determinano per poi giungere alla<br />

formulazione di leggi e meccanismi e quindi spiegarne i risultati che ne conseguono;<br />

3) la fede nel <strong>progresso</strong> economico e sociale.<br />

Nell’ottica positivista, la vita interiore e spirituale <strong>del</strong>l’uomo risponde ad un principio deterministico ovvero le stesse attività<br />

spirituali <strong>del</strong>l’uomo sono determinate da fattori fisici esterni, sono <strong>il</strong> prodotto necessario di forze materiali, secondo un rapporto<br />

meccanicistico di causa-­‐effetto. Il più importante esponente è Hyppolite Taine. Egli afferma che <strong>il</strong> comportamento <strong>del</strong>l’uomo è<br />

determinato da tre fattori: <strong>il</strong> m<strong>il</strong>ieu ovvero l’ambiente in cui agisce; la race ovvero la razza a cui appartiene e infine <strong>il</strong> moment<br />

ovvero <strong>il</strong> momento storico in cui vive. Le teorie di Taine troveranno applicazione in campo letterario nell’opera dei naturalisti<br />

francesi,che ne derivano che lo scrittore debba comportarsi nei confronti dei suoi personaggi e <strong>del</strong>la loro psicologia come uno<br />

scienziato,rigorosamente obiettivo e imparziale nell’osservare e descrivere un fenomeno naturale.<br />

A rinforzare l’ideologia di Taine vi è quella <strong>del</strong>la teoria <strong>del</strong>l’evoluzione prima intrapresa da Lamarck e dopo da Darwin.<br />

Il darwinismo rappresenta una svolta epocale,perché liquida l’immagine statica <strong>del</strong>la natura e suscita una riflessione profonda<br />

sulla posizione <strong>del</strong>l’uomo nel mondo. Risulta scandaloso perché:<br />

1) ridimensiona l’intervento divino <strong>nella</strong> creazione e individua come leggi <strong>del</strong>la natura la lotta per la vita e la selezione naturale;<br />

2)indica che l’uomo deriva da esseri inferiori e ha antenati comuni con le scimmie.<br />

ROSSO MALPELO: tecniche narrative: impersonalità, narratore popolare, meccanismo <strong>del</strong>la regressione, st<strong>il</strong>e mimetico-­‐<br />

parlato, discorso indiretto libero<br />

Tecnica <strong>del</strong>l’impersonalità<br />

Con Verga viene superata la funzione guida <strong>del</strong>lo scrittore all’interno <strong>del</strong>la società , adesso <strong>il</strong> suo compito è quello di osservare<br />

disincantatamene le cose come sono per poterle ritrarle in maniera oggettiva. È come se l’autore si nascondesse dietro le quinte in<br />

modo che tutto risulti impersonale e pienamente autonomo dalla sua persona. Nella <strong>prefazione</strong> de “L’amante di Gramigna” Verga<br />

spiega l’ut<strong>il</strong>izzo <strong>del</strong>l’impersonalità <strong>del</strong>l’opera: egli infatti dice che adottando questa tecnica tutto sarà così perfetto e realistico che<br />

l’opera sembrerà “fatta da sé” , come se fosse nata spontaneamente dalla natura.

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