CAMMINIAMO - Parrocchia di S.Anna

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Filodiretto e, cominciando da mosè e da tutti i profeti, spiegò loro in tutte le scritture ciò che si riferiva a Lui. Quando furono vicini al villaggio dove erano diretti, Egli fece come se dovesse andare più lontano. Ma essi insistettero: “Resta con noi, perché si fa sera e il giorno è ormai al tramonto”. Egli entrò per rimanere con loro. Quando fu a tavola con loro, prese il pane, recitò la benedizione, lo spezzò e lo diede loro. allora si aprirono loro gli occhi e lo riconobbero. Ma Egli sparì dalla loro vista. Ed essi dissero l’un l’altro: “non ardeva forse in noi il nostro cuore mentre egli conversava con noi lungo la via, quando ci spiegava le scritture?”. Partirono senza indugio e fecero ritorno a Gerusalemme, dove trovarono riuniti gli Undici e gli altri che erano con loro, i quali dicevano: “Davvero il Signore è risorto ed è apparso a Simone!”. ed essi narravano ciò che era accaduto lungo la via e come l’avevano riconosciuto nello spezzare il pane. Alla mensa della Parola di Dio e dell’Eucaristia Il Concilio Vaticano ii, in particolare la Costituzione dogmatica sulla Divina rivelazione Dei Verbum, parla di due mense dalle quali il cristiano trova alimento e sostegno per la sua vita: la mensa della Parola di Dio e la mensa dell’Eucaristia. Dio si dona a tutti noi nella sua Parola di vita e nel segno eucaristico del pane e del vino, corpo e sangue di Gesù. Il cristiano si alimenta nell’ascolto della Parola di Dio e nella Comunione con il Corpo di Cristo. Domanda per la riflessione Il Pane donato da accogliere con fede e stupore: il ministero ecclesiale al quale sono chiamato mi aiuta a comprendere sempre più che l’Eucaristia è segno della gratuità di Dio da accogliere con fede, amore e stupore sempre nuovo? Il Pane spezzato “se il chicco di grano, caduto in terra, non muore, rimane solo; se invece muore, produce molto frutto” (Giovanni 12,24) La fractio panis Domanda per la riflessione Il Pane spezzato: vivo una vita segnata dalla logica del Vangelo, cioè una vita segnata dal dono e dallo ‘spezzarsi’ per gli altri? Il Pane condiviso “e uscì dal fianco sangue ed acqua” (Giovanni 19,34) Dalle «catechesi» di san Giovanni Crisostomo, vescovo Carissimo, non passare troppo facilmente sopra a questo mistero. Ho ancora un altro significato mistico da spiegarti. Ho detto che quell’acqua e quel sangue sono simbolo del battesimo e dell’eucaristia. ora la Chiesa è nata da questi due sacramenti, da questo bagno di rigenerazione e di rinnovamento nello spirito santo per mezzo del battesimo e dell’eucaristia. E i simboli del battesimo e dell’Eucaristia sono usciti dal costato. Quindi è dal suo costato che Cristo ha formato la Chiesa, come dal costato di adamo fu formata eva. Per questo Mosè, parlando del primo uomo, usa l’espressione: «ossa delle mie ossa, carne della mia carne» (Gn 2,23), per indicarci il costato del Signore. Similmente come Dio formò la donna dal fianco di Adamo, così Cristo ci ha donato l’acqua e il sangue dal suo costato per formare la Chiesa. E come il fianco di Adamo fu toccato da Dio durante il sonno, così Cristo ci ha dato il sangue e l’acqua durante il sonno della sua morte. Vedete in che modo Cristo unì a sé la sua Sposa, vedete con quale cibo ci nutre. Per il suo sangue nasciamo, con il suo sangue alimentiamo la nostra vita. Come la donna nutre il figlio con il proprio latte, così il 58
Cristo nutre costantemente con il suo sangue coloro che ha rigenerato. La Comunione Comunione ricevuta Comunione distribuita Legami di comunione e fraternità nella comunità cristiana e con tutti gli uomini Da un’omelia nella festa del Corpus Domini di padre Giancarlo Bregantini, vescovo È di pane che vi voglio parlare. Lo faccio in vista della grande festa del Corpus Domini, che avvolge di luce la città. Una festa che parla di messaggi precisi, però. il pane lo chiediamo nel Padre nostro, perché ci sia dato come dono, ogni giorno sempre nuovo, come la manna. mai per accumularlo. ma per averlo sempre in dono. se lo chiudi nell’armadio, ammuffisce. se lo condividi, si fa vita sempre nuova. Va sempre chiesto. Sia per la tavola che per l’altare della chiesa. Ecco come lo invocavano le chiese dei primi secoli, nel racconto dolcissimo della Didachè, un libro di catechesi delle prime generazioni di cristiani: “Ti ringraziamo Padre nostro... Come questo pane spezzato era sparso sui colli e raccolto è diventato una cosa sola, così si raccolga la tua Chiesa dai confini della terra nel tuo regno”. [...] Che bello vederlo il grano: verdissimo, poi biondeggiante, raccolto, fatto 59 pane, spezzato sulle tavole. È il ciclo della vita. E lo diciamo mentre in tutto il mondo il prezzo del grano sta salendo. Anche per motivi speculativi. Di certo, drammaticamente diviene fonte di ulteriore ingiustizia. Cresce la fame, il pane manca, aumenta il suo prezzo, si fa proibitivo per i poveri, che scendono in piazza per protestare ma vengono accolti con il fucile e non con il cuore. […] Tutto questo faccia da sfondo alla nostra festa del Corpus Domini. Lo dico, perché, pur nella bellezza della tradizione popolare, questo contesto di mancata condivisione del pane, questo andamento speculativo che punisce i poveri deve essere per noi un monito a vivere in modo diverso e nuovo la processione e i riti. […] Ciascuna famiglia preghi prima di sedersi a tavola. Faccia gustare ai bambini il pane come dono. mai gettato, mai ammuffito. sempre profumato di benedizione. Perché sempre condiviso. Cresca poi la gratitudine per i contadini che lo lavorano. Unico è il pane. spezzato insieme, ci fa fratelli. Cioè concordi ed nuniti. Per il bene comune, sempre. Domanda per la riflessione Il Pane condiviso: sono consapevole che dalla Comunione ricevuta e distribuita nascono legami di comunione e fraternità nella comunità cristiana e con tutti gli uomini? Filodiretto
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