Roma antica - Warburg Institute

DI OTTAVIO FALCONIERI 7
e dovevano esser collocale sopra zoccoli di travertino
somij^Hanti agli altri , che sostengono le colonne dal-
la parte opposta , se non che dove quelli sono lar-
ghi 6\ palmi . questi ritenendo la medesima larghezza
sono lunghi per appunto due quadri , cioè il doppio
di essi , onde par che si possa credere probabilmente
, che essendo le predette basi , le quali sono
per r appunto palmi 6. per ogni verso colloca-
te nella metà del zoccolo , che guarda in fuori ,
r altra più vicina alla piramide fusse occupata dal-
le colonne corrispondenti a (juelle , che oggi sono in
piedi , le (|uali o furono in altri tempi trasportate
altrove , ed adoperate ad altro uso , o rimangono se-
polle intorno alla piramide in sito diverso da quel-
lo, dove si è cavato .
S' alza la piramide sopra uno zoccolo di traver-
tino alto palmi 3. , e tre quarti , che le serre di basamento,
all'altezza di palmi 164. e due terzi , di-
stendendosi in quadro palmi i3o, ed è incrostata
tutta Ji lastre di marmo bianco grosse per lo più
circa uu palmo e mezzo . 11 massiccio è di palmi
36. per ogni verso , dentro al quale al piano del
zoccolo s'apre una stanza lunga palmi 26. larga 18.
ed alta ig. La volta è di quel sesto , che comunemente
si chiama a bolle , e questa , siccome le pareti
ne' luoghi dov' esse non son guaste, si veggono
fredi , chiamato dal IN^oris la Fenice degli Antiquari Romani
, ed amicissimo del Falconieri, dalla qual Medaglia tras-
se questi un nuovo argomento , con cui avvalorare le di lui
congetture su quella di Filippo Seniore , come tutto si rende
manifesto dalle prime pagine della Dissertazione , di cui
si tratta
.
IS'c r applauso che riportò questo componimento del
Falconieri da' primi Letterati di quel tempo ; né le lodi ,
che furongli date dipoi da quei che vennero dopo, come il
Fabricio , il Bonarroti nelle osservazioni sopra alcuni Medaglioni,
dal Maffei nel Tomo 6. delle sue Osservazioni
letterarie , dal Moneglia nella Dissertazione sulla Religione
de' due Filippi, ed altri possono oscurarsi, e diminuirsi
dal giudizio poco favorevole , che si legge in una Koia sot-
to il nome rispettabile del Sig Apostolo Zeno nella Biblioteca
del Fontanini Tom. 2. pag. 262. , e che noi non potiamo
persuaderci , che sia veramente sentimento proprio di
quel si degno Scrittore , noi consentendo la cognizione, che