Alessandro Soddu - Paolo

I PÁPEROS (“POVERI”) NELLA SARDEGNA GIUDICALE (XI-XII SECOLO) ...
Chiaramente collegato ai paperos è anche un altro termine che compare a partire
dagli stessi condaghes, passando per la documentazione di età moderna fi no ad arrivare
ai giorni nostri: paperile, letteralmente “la terra dei paperos”, invalso nel lessico
rurale sardo ad indicare sia le terre di uso comune che il maggese 62 . Nel condaghe di
S. Michele di Salvennor si cita in un’occasione il «bosque o pauperile» quale confi ne
del saltu di Valle Manna (nell’attuale territorio comunale di Florinas), nel contesto
di un’ampia donazione effettuata da Ithoccor de Lacon in favore dell’abbazia,
databile agli anni 1110-1127 63 . Una scheda del condaghe di S. Maria di Bonarcado
databile agli anni 1228-1240 fa, invece, riferimento a «s’aperile» del villaggio di
Austis, a proposito della concessione del diritto di pascolo al monastero da parte
del giudice di Arborea Pietro II 64 . Un’altra attestazione proviene da un documento
quattrocentesco con il quale il giudice di Arborea Guglielmo di Narbona concedeva
a Pietro de Feno, cittadino di Sassari, il villaggio di Monti (nel Monteacuto) «cum
toto sos papariles pradors», ovvero con tutti i suoi prati papariles 65 .
giudicale e il regno di Sardegna (secc. XI-XIV), Tesi Dottorale XII Ciclo Storia Medioevale, Università
di Cagliari 2002.
62. Cfr. M.L. WAGNER, Dizionario Etimologico Sardo, I-III, Heidelberg 1960-1964, II, voce
páperu, pp. 216-218; P. CASU, Vocabolario sardo logudorese-italiano, a cura di G. Paulis, Nuoro 2002,
voci pabarile, paborile «maggese, maggiatico», paperiles «le parti più povere dei saltos de rennu che si
cedevano gratis ai poveri per la coltivazione». Sulla ricca storiografi a in merito ai paperiles cfr. C. FER-
RANTE, A. MATTONE, “Le comunità rurali nella Sardegna medievale (secoli XI-XV)”, in Studi Storici,
1 (2004), pp. 169-243, in particolare i capp. 1-3, pp. 169-190. Cfr. anche C. SOLE, La Sardegna di
Carlo Felice e il problema della terra, Cagliari 1967; Boschi e arboricoltura in Sardegna. Aspetti storici e
archeologici, in “VII Settimana della cultura scientifi ca. Sassari 4-13 aprile 1997”, Sezione III, a cura
di Antonello Mattone, Sassari 1997, pp. 79-137; A. MATTONE, “Le origini della questione sarda. Le
strutture, le permanenze, le eredità”, in La Sardegna, (in Storia d’Italia. Le regioni dall’Unità a oggi), a
cura di Luigi Berlinguer e Antonello Mattone, Torino 1998, pp. 3-129, pp. 109-120.
63. Ithoccor de Lacon dona a S. Michele di Salvennor metà del saltu di Valle Manna, che aveva
avuto dal giudice di Torres Costantino I («me avía dado mi señor el jues Gosantín»): CSMS: scheda
154 e Glossario, p. 222, voce paperile: «terra appartenente ai pauperos successivamente passata a designare
genericamente pascolo, maggese». Cfr. anche E. MELIS, “Una copia settecentesca del condaghe
di Barisone II. Le proprietà medievali di San Leonardo di Bosove e di S. Giorgio di Oleastreto”, in
Theologica & Historica. Annali della Pontifi cia Facoltà Teologica della Sardegna, XV (2006), pp. 321-
344, pp. 336 e 338, scheda 18: «saltu de Paperile».
64. CSMB, scheda 183 e Glossario, p. 151, voce aperile: «terra dei pauperos, terreno comune».
Cfr. M.L. WAGNER, “Über die neuen Ausgaben und die Sprache der altsardischen Urkundenbücher
von S. Nicola di Trullas und S. Maria di Bonarcado”, in Vox Romanica. Annales Helvetici explorandis
linguis romanicis destinati, IV (1939), pp. 233-269 - V (1940), pp. 106-164, IV, pp. 257-258.
65. Il documento, datato 1412, febbraio 15, Chiaramonti («in ssu Campo de Seramonte, in
Codenia Rasa»), si trova inserto in ARCHIVIO DI STATO DI CAGLIARI, Antico Archivio Regio, Capibreviazioni,
L1, ff. 279v-293v (1451, marzo 10, Sassari): P. TOLA, Codex diplomaticus Sardiniae cit., II, sec.
XV, doc. XII, p. 46; F. ME, I cabrei dell’Archivio di Stato di Cagliari: il volume L1, Tesi Università di
Sassari, A.A. 2004-2005 (Rell. P.F. Simbula, A. Soddu), pp. 35, 82-84. Cfr. anche A. MORAVETTI ET
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