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Canopo - Biagio Cepollaro, poesia

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2.29 sei sicuro, nelle geometrie di equilibri della comunità a<br />

cui appartieni, che si dispiegano, attraverso la vita e le opere,<br />

in angoli di fuga, che la tua nozione di cittadinanza, assunta<br />

tra gli attributi del predicato che ritieni di formulare,<br />

in un intersezione plurale di classi di soggetti, come può essere<br />

la convivenza civile, od il patto politico di cui sei uno<br />

dei termini, può essere accantonata, lacerando la tua dignità<br />

di componente del corpo sociale, in piccole camere, o nei<br />

cessi delle caserme, dove il tuo corpo è usato come un oggetto,<br />

per appoggiare, dopo le botte, la lunghezza di un<br />

manganello.<br />

4.28 come estranei, ci muoviamo di fronte alle installazioni<br />

della mostra, ripercorrendo gli uni le orme degli altri, chiusi<br />

nei circoli viziosi della misura della nostra inadeguatezza in<br />

cui le opere, come termini estremi della nostra miseria, che<br />

rinnova un patto, ad ogni gita oltre la porta dei nostri limiti,<br />

che ci vede insieme per la vita che ci aspetta, alzano la perpendicolare<br />

di un concetto di cui non abbiamo mai avuto bisogno,<br />

secondo il quale viene formulata la gerarchia dei valori<br />

della classe egemone, alle cui propaggini, grazie alle dinamiche<br />

di un progresso che richiede la nostra presenza,<br />

abbiamo trovato un tratto di nostra pertinenza, ed in questa<br />

distanza ci donano comunque, liberandosi dagli obblighi della<br />

propria bellezza, la misura di ciò che ci manca per una<br />

corretta enunciazione dell’umano, mostrandoci la possibile<br />

pausa nell’apologia di se stesse che ci ossessiona. 7.18 nello<br />

spazio dell’estinzione, in cui la morte impone la propria iterazione<br />

ricorsiva che, come un virus programmato per la<br />

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