Guida al corso di studi - Facoltà di Scienze Umanistiche - Sapienza

Ricezione dell’antico e cultura del frammento in Europa, tra Otto e Novecento
CFU 4
II semestre
Annualità: Laurea specialistica
Inizio lezioni:
Lunedì 11-13, Aula I del Dipartimento di Storia dell’arte
26 febbraio
Durante il corso la docente ricostruirà le vicende culturali che hanno portato la critica
d’arte e il pubblico dei musei europei, tra otto e novecento, a riconoscere nei
frammenti artistici la presenza di quegli interi che nell’arco dei secoli erano stati
travolti dalle più varie traversie. Non è stato sempre così, i frammenti e le rovine nel
passato sono state anche viste come la terribile testimonianza di una perdita da risarcire
con integrazioni più o meno attendibili o da distruggere per fornire materiali di riuso. La
ricezione dei frammenti e delle rovine è quindi una storia di mutamenti continui legati
saldamente al sentimento vero il passato e alla ricerca/rifiuto del canone. Il corso
affronterà anche questioni di metodologia, propedeutiche all’ avvio della ricerca e della
elaborazione della eventuali tesi di laurea.
Gli studenti che intendano chiedere una tesi di laurea alla suddetta docente devono aver
seguito il corso, sostenere un esame di otto crediti e partecipato con impegno a quelle
discussioni che possono scaturire nel corso delle lezioni. Inoltre la tesi non sarà
assegnata a quegli studenti che non siano in grado di tradurre testi specialistici,
necessari alla ricerca, almeno dall’inglese e dal francese.
BIBLIOGRAFIA
Per un esame da quattro crediti, il candidato deve portare: le apposite dispense disponibili presso il
chiosco giallo di ateneo, il volume P. Burke, Sogni, gesti, beffe. Saggio di storia culturale, Il Mulino,
Bologna, 1997;
Bibliografia di consultazione:
a) Michael Podro, The Critical Historians of Art, Yale University Press, New Haven- London 1998
b) Giacomo Agosti, La nascita della storia dell’arte:
Adolfo Venturi dal museo all’università 1880-1940, Marsilio, Venezia, 1996,
c)A. Schnapp, La conquista del passato, (1993), Leonardo, Milano 1994 e la tesina su uno dei volumi di
seguito:
Elenco di testi entro cui scegliere un volume da “leggere e recensire criticamente” per integrare il
programma di chi voglia sostenere un esame da otto crediti:
a)M. Baxandhal, Giotto e gli umanisti (1971), Jaca Book, Milano 1994
b)F.Haskell, Riscoperte nell’arte, (1976), Comunità, Milano 1982
c)A. Hauser, Le teorie dell’arte, (1958), Einaudi, Torino 1988
d)J-M-Leniaud, Les archipels du Passé, Le patrimoine et son historie, Fayard, Parigi 2002
e)R.Longhi, Caravaggio, (1982), Editori Riuniti, Roma,1988
f)M.Meiss, Pittura a Firenze e Siena dopo la morte nera, (1951), Einaudi , Torino1982
g)A.Pinelli, La bella maniera, Einaudi, Torino 1993
h)K.Pomian, Dalle sacre reliquie all’arte moderna, (2003), Il Saggiatore, Milano 2004
i)G.Previtali, La fortuna dei primitivi da Casari ai neoclassici, (1964), Einaudi, Torino 1989
l)G.Romano, Studi sul paesaggio, Einaudi, Torino 1978
m)S. Settis, La “Tempesta” interpretata, Giorgione, i committenti, il soggetto, Einaudi, Torino 1978
NON FREQUENTANTI
Gli studenti non frequentanti devono portare in aggiunta al programma per quattro crediti, il volume di
Edouard Pommier, Più antichi della luna. Studi su Winckelmann e A.Ch.Quatremére de Quincy, Minerva
Edizioni Bologna 2000.
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