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10 <strong>Campo</strong> de’ fiori Roma che se n’è andata: luoghi, figure, personaggi Santa Maria in Cosmedin La Bocca della Verità di Riccardo Consoli In sponda destra del Tevere, sull’antica area del Velabro, un luogo in cui la sua famiglia aveva grandi possedimenti, Papa Gregorio I Magno, 590 - 604, all’inizio del VII secolo, fece edificare una prima piccola chiesa. Verso la fine del secolo successivo, Adriano I, 772 - 795, volle ricostruirla all’interno della struttura di quella che era stata l’antica sede della “Statio Annonae”, istituzione che curava la distribuzione gratuita di cibo alla cittadinanza romana, della quale, incorporò alcuni muri e il Colonnato. A lavori ultimati la chiesa, già ricca di splendide decorazioni, fu affidata alle cure di una colonia di monaci greci che si erano rifugiati a Roma stabilendosi su questa sponda del Tevere e, proprio da questi monaci, la chiesa prese il nome di Santa Maria in Schola Graeca, per diventare, successivamente, Santa Maria in Cosmedin, dal greco “kosmidion”, termine riferito allo splendore delle decorazioni. Altri Pontefici contribuirono a modificare e abbellire questa chiesa: Nicolò I, 858 - 867, aggiunse Sagrestia e Oratorio; Gelasio II, Giovanni Caetani, 1118- 1119, fece riparare i danni subiti dalla struttura, cento anni prima, a seguito dell’invasione dei Normanni di Roberto il Guiscardo; Callisto II, Guido di Borgogna, 1119 - 1124, realizzò il Portico e, sei secoli dopo, nel 1718, su progetto di Giuseppe Sardi, fu nuovamente restaurata con la trasformazione dello stile romanico in rococò, ma nel 1899, Giovanni Battista Giovenale, la riportò al suo aspetto originario che la struttura, ancora oggi, conserva; nel 1715, Clemente XI, Giovanni Francesco Albani, 1700 - 1721, fece risistemare la zona ed erigere la fontana dei Tritoni, che ancor oggi si trova davanti la chiesa. In questo luogo furono eletti al Soglio Pontificio Gelasio II, Celestino III, Giacinto Bobone, 1191 - 1198 nonché l’antipapa Benedetto XIII, Pietro de Luna, 1394 - 1423. L’attuale facciata è costituita da un Portico ad arcate, sovrastato da finestre, sulla destra il Campanile romanico a sette piani, uno dei più belli di Roma, sotto il Portico, sulla sinistra, la celeberrima “Bocca della Verità”, un “mascherone” in marmo che, fin dal 1485, cominciò ad essere identificato con l’attuale nome. Originariamente collocato all’esterno della chiesa, fu spostato sotto il portico in occasione dei lavori di restauro eseguiti nel 1631, per volere di Urbano VIII, Maffeo Barberini, 1623 - 1644. Davanti a questo “mascherone”, lunghe file di turisti e non solo, attendono il proprio turno per farsi fotografare con una mano dentro la fessura. Giuseppe Gioachino Belli, nel sonetto dal titolo “La Bbocca de la Verità”, scriveva: In d’una cchiesa sopra a ‘na piazzetta un po’ ppiú ssù dde Piazza Montanara pe la strada che pporta a la Salara, c’è in nell’entrà una cosa benedetta Pe ttutta Roma cuant’è llarga e stretta nun poterai trovà ccosa ppiú rrara. È una faccia de pietra che tt’impara chi ha ddetta la bbuscía, chi nnu l’ha ddetta. S’io mo a sta faccia, c’ha la bbocca uperta, je sce metto una mano, e nu la strigne, la verità dda mé ttiella pe ccerta. Ma ssi fficca la mano uno in buscía, èssi sicuro che a ttirà nné a spigne cuella mano che llí nnun viè ppiú vvia. Come ricordato in altra occasione, Piazza Montanara non esiste più essendo stata spazzata via dalle demolizioni degli anni Trenta e dei primissimi anni quaranta del Novecento per consentire la realizzazione della c.d. “Via del Mare”, ma esiste ancora oggi l’antico “mascherone” in marmo “… E’ una faccia de pietra che tt’impara / chi ha ddetta la bbuscía, chi nnu l’ha ddetta…” fissato a una delle pareti sotto il portico della chiesa di Santa Maria in Cosmedin. Un volto barbuto con occhi, naso e bocca forati per fare defluire l’acqua, al quale, nel corso di secoli, si sono date diverse inter-
<strong>Campo</strong> de’ fiori 11 pretazioni, alternativamente, è stato: il volto di Giove, quello del dio Oceano, un Oracolo piuttosto che un Fauno. Sembrerebbe che nell’antica Roma questo “mascherone” non fosse altro che un semplice tombino, a quell’epoca, infatti, i tombini riportavano molto spesso l’effigie di una divinità fluviale che aveva lo scopo dichiarato di “inghiottire” l’acqua piovana. Quel che è certo è che questo “mascherone” a tutti noto come “Bocca della verità”, gode di una fama tanto antica, quanto leggendaria, si presume, infatti, che in epoca medioevale, una guida per pellegrini gli attribuisse il potere di pronunciare oracoli. Diceva quella guida: “Ad sanctam Mariam in Fontana, templum Fauni; quod simulacrum locutum est Iuliano et decepit eum” - “Presso la chiesa di Santa Maria in Fontana si trova il tempio di Fauno; tale simulacro parlò a Giuliano e lo ingannò”. Sempre nel Medioevo si fece strada un’altra leggenda secondo cui, tale Virgilio Grammatico, un erudito del VI secolo, con fama di praticare la magia, avesse fatto costruire la “Bocca della verità” ad uso di quei mariti e, naturalmente di quelle mogli, che nutrivano Vacanze romane dubbi sulla fedeltà del proprio coniuge. Una ulteriore leggenda che circolava nei racconti popolari, citava una donna infedele che, condotta dal marito sospettoso alla “Bocca della Verità” per essere sottoposta alla “prova”, riuscì a salvare la sua mano grazie ad un’astuzia, la donna incriminata si accordò, infatti, con il suo amante e questi, il giorno della “prova”, si fece trovare sul posto fingendosi fuori di senno e l’abbracciò davanti a tutti. La donna, al momento in cui infilò la sua mano nella “Bocca”, poté giurare di essere stata abbracciata in vita sua soltanto da suo marito e, naturalmente, da quel folle che tutti avevano potuto vedere. In tal modo, avendo detto la verità, benché colpevole di adulterio, la donna riuscì a ritirare indenne la sua mano dalla tremenda “Bocca”. Categorico, a tale riguardo il Belli che, nel sonetto sopra ricordato afferma: “… S’io mo a sta faccia, c’ha la bbocca uperta, / je sce metto una mano, e nu la strigne, / la verità dda mé ttiella pe ccerta./ Ma ssi fficca la mano uno in buscía, / èssi sicuro che a ttirà nné a spigne / cuella mano che llí nnun viè ppiú vvia … “; appartenendo tale affermazione al poeta di Roma, converrai con me che non possiamo nutrire alcun dubbio in proposito. Leggenda o realtà che sia, le lunghe file di turisti, che pazientemente attendono per poter essere fotografati con la mano nella “magica bocca”, attestano quale curiosità e interesse essa incuta nell’immaginario dei molti viaggiatori. Naturalmente, la “Bocca della verità” non poteva sfuggire al cinema. Correva l’anno 1953, quando il regista William Wyler, girava a Roma il film “Vacanze romane”, protagonisti: Gregory Peck e Audrey Hepburn, due indimenticabili attori. Il film racconta la storia di una principessa di uno Stato non meglio identificato che, sfinita dalla serie di obblighi che il suo ruolo le impone, una notte decide di fuggire iniziando a vagabondare per Roma. Sfinita si addormenta in una strada dove viene trovata da un giornalista statunitense che lavora per un’agenzia di stampa il quale, credendola ubriaca, non ha il coraggio di lasciarla da sola e la porta a casa sua. Il mattino seguente scopre la vera identità della giovane che ha ospitato e capisce che, inaspettatamente, gli si è presentata l’opportunità di scrivere un articolo sensazionale, un grande scoop, si direbbe oggi. La principessa, intanto gira per le strade della città comportandosi come una normale turista; si lascia trasportare dai suoni e dai rumori, in un mercato acquista un paio di sandali, compra un gelato, decide di entrare da un parrucchiere per farsi accorciare i capelli e quando, stanca, siede sulle scalinate di Piazza di Spagna, il giornalista finge di incontrarla per caso. I due giovani iniziano a parlare e decidono di fare un giro in Vespa, la principessa fuma la sua prima sigaretta, visita il Colosseo e, naturalmente la “Bocca della verità” un luogo che, da allora, anche grazie a questo film, è entrato a far parte dell’immaginario turistico, perchè, come dice il Belli: “… Pe ttutta Roma cuant’è llarga e stretta / nun poterai trovà ccosa ppiú rrara..”
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