Scaricare versione PDF della rivista - Salvamiregina.it

More documents

Recommendations

Info

SANTA MARIA MADDALENA DE’ PAZZI Dio è amore, e non è amato! “Con l’abbandono totale, fa morire se stessa in Dio, non desidera conoscerlo, né intenderlo, né sperimentarlo. Non vuole nulla, non sa nulla e non desidera poter nulla” – questa è la via dell’“amore morto” predicata dalla santa. Suor Clara Isabel Morazzani Arráiz, EP “O Amore, che non sei conosciuto né amato, come sei offeso!”... Queste misteriose e sublimi parole echeggiavano per i muri del monastero carmelitano di San Fridiano, a Firenze, quella sera d’inverno del 1584. Una novizia di 18 anni le aveva pronunciate con labbra tremanti, il volto infiammato e bagnato di lacrime. Sorprese, le sorelle non sapevano cosa pensare: conoscevano la devozione della loro giovane compagna, ma mai l’avevano vista in questo stato di esaltazione, sul punto di svenire. La presero tra le braccia, ritenendola colpita da un’improvvisa malattia e cercarono di calmarla; per due ore, lei sembrava non vedere niente, né sentire, dominata solamente da questa idea: Dio è Amore, e non è amato! Si trattava di Santa Maria Maddalena de’ Pazzi. “Fiore di contraddizione” Dio, Signore della Storia, risponde sempre alle necessità di ogni epoca suscitando anime sante che – con l’esempio personale, con la loro predicazione e scritti, o anche con l’apertura di una nuova via di perfezione – affrontano gli errori del loro tempo, chiamando le persone traviate alla conversione. Nel Cinquecento la penisola italiana era caratterizzata da una visualizzazione antropologica dell’universo dove l’uomo – con i suoi valori e qualità, ma anche con le sue mancanze – occupava il posto principale. Per contrastare questa devianza, “tutta la spiritualità italiana del secolo XVI è impregnata del tema dell’amore totale. Cammini diversi si uniscono nell’anelito comune dell’amore teocentrico, ‘che pare sbocciare come un fiore di contraddizione dal tronco dell’umanesimo rinascimentale’”. 1 In questo contesto, nasceva nella città di Firenze, culla e cuore del Rinascimento italiano, in un sontuoso palazzo situato a sud dello storico duomo, all’angolo di Via del Proconsolo con il Borgo degli Albizi, il 2 aprile 1566 Caterina de Pazzi, figlia unica di Camillo di Geri de’ Pazzi e di Maria Lorenzo Buondelmonti, entrambi appartenenti ad illustri famiglie della Repubblica. I suoi genitori educarono con particolare cura la bambina di rara bellezza, riponendo in lei le speranze di un futuro brillante nella vita sociale, in cui avrebbe potuto spiccare grazie alle sue doti naturali e alla parentela del padre con la prestigiosa casa dei Medici. Caterina, infatti, era destinata a splendere nei cieli della Storia, ma non precisamente secondo le illusioni dei suoi genitori. “Sento il profumo di Gesù!” Fin dall’infanzia, Caterina diede prova di essere un’anima eletta. Da piccola, trovava maggior piacere nel silenzio, nella preghiera e nelle pratiche di pietà che nei giochi propri dell’età, ed era per lei lo svago più piacevole insegnare il Credo, il Padre Nostro e l’Ave Maria ai bambini di campagna. Dotata di grande forza di volontà e di un temperamento ardente e veemente, proveniente dal suo sangue toscano, si mostrava, nel contempo, sempre obbediente e affabile con i suoi genitori e superiori. Ancor prima di compiere l’età richiesta a quei tempi per ricevere l’Eucarestia, nutriva un’eccezionale 32 Salvami Regina · Maggio 2011 _Salvami_Regina_97_RA113.indb 32 21/04/2011 10:54:57
devozione al Santissimo Sacramento. Una volta, sua madre, incuriosita dalle attitudini della figlia, la interrogò sulla ragione per cui trascorresse giornate intere al suo fianco, senza separarsi mai neppure per un istante. Rispose con candore la piccola: “È che nei giorni in cui ti comunichi, sento in te il profumo di Gesù!”. 2 Considerando il fervore e la maturità della bambina, il suo confessore acconsentì a fare un’eccezione, concedendole di fare la Prima Comunione il 25 marzo 1576, ad appena 10 anni. La consolazione e il piacere di Caterina non conobbero limiti. Una volta assaporato il Pane degli Angeli, crebbe ancor più nella sua anima la devozione eucaristica, secondo la frase della Scrittura: “Quanti si nutrono di me avranno ancora fame ” (Sap 24, 20). In questo modo, ottenne l’autorizzazione a comunicarsi ogni domenica, momento per cui lei contava i giorni e persino le ore. Addio al mondo e obbedienza alla volontà di Dio Tre settimane dopo la sua Prima Comunione, il Giovedì Santo, mentre era in raccoglimento per il rendimento di grazie, Caterina si sentì mossa dall’amore divino a promettere a Dio di procedere per poter- Lo compiacere in tutto. Fece, allora, il voto di verginità perpetua, girando definitivamente le spalle al ridente avvenire offerto dal mondo, decisa a vivere soltanto per Dio e in Dio, per sempre. I suoi genitori non la pensavano allo stesso modo e, appena compì i 16 anni, manifestarono il desiderio di vederla contrarre matrimonio. Così, per non mettere in rischio la consacrazione fatta a Dio, la giovane optò per dichiarare apertamente al padre che avrebbe preferito aver la testa mozzata, che rinunciare al suo voto e allo stato religioso che tanto desiderava. Stupefatto Santa Maria Maddalena de Pazzi davanti a tanta determinazione, Camillo de’ Pazzi cedette, senza opporre più obiezioni. Sua moglie, invece, non cedette con la stessa facilità. Attaccata alla figlia da un affetto puramente naturale, Maria Buondelmonti utilizzò tutti i mezzi alla sua portata per allontanarla dalla vocazione religiosa. Riteneva, forse, fosse una mera fantasia di adolescente che non avrebbe tardato a svanire nel nulla di fronte ad un futuro attraente. Ma Caterina lungi dall’abbandonare il suo proposito, lo fece crescere nel suo cuore, purificato dall’attesa e dalla prova. In capo ad alcuni mesi, la Signora de’ Pazzi dovette dichiararsi sconfitta. Oceano di consolazioni ©santiebeati.it Vinta la battaglia e ottenuto il permesso di abbracciare la vita religiosa, Caterina scelse il convento delle carmelitane di Santa Maria degli Angeli, nel quartiere di San Fridiano, per la semplice ragione che queste religiose avevano la pratica della Comunione quotidiana. Dopo aver trascorso in esso quindici giorni a titolo di prova, fu accettata in forma definitiva il 1º dicembre del 1582, ricevendo, due mesi dopo, l’abito di novizia e il nome di Maria Maddalena, per la sua speciale devozione a questa santa. Una nuova dimensione di vita iniziava per la giovane religiosa: da un lato, il Signore le avrebbe concesso il tesoro delle sue consolazioni, per renderla un apostolo del suo amore tra gli uomini; dall’altro – e come conseguenza di questo stesso amore –, le avrebbe chiesto una partecipazione alle sofferenze della sua Passione, che lei offriva in riparazione dei mali della sua epoca e per la salvezza dei peccatori. I primi due anni passati a San Fridiano furono per lei una continua consolazione. Si sentiva trasportata nel contemplare l’amore di Dio per gli uomini e comprendere, anche, l’orrore e la malizia del peccato, e l’ingratitudine di coloro che lo commettono. Tuttavia, passato un certo tempo, una misteriosa malattia la colpì, costringendola, per tre mesi, ad astenersi dal restare coricata a letto. In queste condizioni fece la sua professione religiosa, il 27 maggio del 1584. A partire da questo giorno, le estasi divennero continue, soprattutto di mattina, dopo aver ricevuto la Comunione. “La vista di un fiore, di una pianta, il santo nome di Gesù o semplicemente la parola amore pronunciata davanti a lei era sufficiente per trasportarla in Dio”. 3 “Non sapevo se ero viva o morta, se ero in corpo o anima”, raccontò più tardi la giovane carmelitana, descrivendo questi mistici rapimenti. “Vedevo solo Dio, glorioso in Se stesso, amare Se stesso puramente, conoscere Se stesso intimamente e comprendere Se stesso infinitamente; amare tutte le creature puramente d’amore infinito, essere una unione in Trinità, una Trinità individua e un solo Dio d’amore infinito di bontà sommo, incomprensibile, imperscrutabile”. 4 Nella Quaresima del 1585, i fenomeni straordinari giunsero al massi- Maggio 2011 · Salvami Regina 33 _Salvami_Regina_97_RA113.indb 33 21/04/2011 10:54:58
Page 1 and 2: Poste Italiane s.p.a. - Spedizione
Page 3 and 4: SommariO Salvami Regina Periodico d
Page 5 and 6: Numero 97 E ditoriale VERSO IL REGN
Page 7 and 8: L’Osservatore Romano Benedetto XV
Page 9 and 10: Mai, unicamente in forza della nost
Page 11 and 12: COMMENTO AL VANGELO - VI DOMENICA D
Page 13 and 14: mo volerla anche, per coerenza, nel
Page 15 and 16: Ora, possiamo dire che la base fond
Page 17 and 18: silenzio, nel raccoglimento, qualco
Page 19 and 20: la Chiesa Timothy Ring / Victor Ton
Page 21 and 22: si ha conoscenza, nella quale Lei
Page 23 and 24: gli fa presentire la verità, sebbe
Page 25 and 26: Pertanto, se la solenne dichiarazio
Page 27 and 28: Zurgena (Almeria) Valenza Villavici
Page 29 and 30: I Congresso mariano a Messina l 2 a
Page 31: Attività pastorali nel Vicariato d
Page 35 and 36: no raccolsero attentamente le parol
Page 37 and 38: prezioso dato da Dio alla sua Chies
Page 39 and 40: fr.lourdes-france.org Serge Franço
Page 41 and 42: D Congresso Internazionale sull’
Page 43 and 44: fronto vero sui grandi temi”, ha
Page 45 and 46: “Figlia mia, questa spada esprime
Page 47 and 48: _____________________ MAGGIO parizi
Page 49 and 50: IGesuiti arrivarono in Brasile nel
Page 51 and 52: delle tormente politiche del “sec

Scaricare versione PDF della rivista - Salvamiregina.it

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?