L'approccio centrato sul cliente nella terapia delle balbuzie ... - ACP

More documents

Recommendations

Info

ACP – Rivista di Studi Rogersiani - 2007 Massimo accordo La persona congruente, cioè quella che ha il massimo grado di accordo tra il sé reale (organismico) e il concetto di sé (sé percepito), non è quella persona che aprioristicamente soddisfa tutti i suoi bisogni, ma quella che avrà una percezione della propria realtà la più fedele e realistica possibile. L'individuo sarà capace di orientarsi liberamente, cioè valutare e scegliere liberamente il suo comportamento. Massimo disaccordo La persona è del tutto inconsapevole dei propri bisogni organismici, si difende dal percepirli chiaramente ed aspira a divenire secondo un modello ideale del tutto diverso dalle proprie potenzialità reali. Un individuo in uno stato di disaccordo interno si trova in una condizione di minaccia, in termini di vulnerabilità o di ansia. Lo stato di ansia è un particolare segnale dello stato di disaccordo interno; attraverso questo segnale, più o meno chiaro, l'individuo percepisce il proprio malessere. Ogni essere vivente possiede dentro di sé la capacità di adattarsi all'ambiente allo scopo di poter sopravvivere e svilupparsi più compiutamente possibile. Più l'individuo è consapevole del proprio funzionamento e della propria natura, più potrà usare queste informazioni per adattarsi. Se però la persona si percepisce molto diversa da come essa in realtà è, oppure non si percepisce affatto, allora avrà minori possibilità di adattarsi bene e, per garantire la sopravvivenza, dovrà sacrificare alcuni dei suoi bisogni e si adatterà non tanto seguendo le sue reali potenzialità ma secondo ciò che si aspetta da se stesso di dover essere. Tutte le valutazioni delle sue azioni, le decisioni ed i comportamenti che adotterà, saranno forzati secondo quella linea. Lo stato di integrazione di questi tre livelli della personalità determina molto del comportamento (sia quello osservabile dall'esterno come le azioni, i gesti, il comportamento verbale, sia quello osservabile solo dall'interno della persona cioè i pensieri, le emozioni, etc.). Il modo con il quale una persona vede se stessa, il mondo e valuta tutto ciò varia molto a seconda di quanto essa è in contatto con i propri reali bisogni e sentimenti. Infatti se percepisce ed accetta alcune sue caratteristiche riconoscendole come proprie, ha la tendenza ad assumere come criterio di valutazione, e come punto di riferimento, proprio i valori, i sentimenti ed i bisogni che possiede, che accetta e che vuole perseguire. Se al contrario l'individuo ha una percezione distorta o parziale di se stesso, tenderà ad assumere un criterio di riferimento di tipo ideale, ossia non rispondente ai propri reali bisogni. Egli tenderà inoltre a valutare la realtà e il proprio comportamento secondo questo criterio esterno e quindi a sostituire un sistema esterno a quello proprio, che non percepisce o non accetta. 12
ACP – Rivista di Studi Rogersiani - 2007 Funzionamento A causa del bisogno di considerazione positiva di sé, l'individuo percepisce la sua esperienza in funzione delle condizioni alle quali è giunto a sottomettersi. Percepisce in modo selettivo. Quindi succede che: - le esperienze conformi a queste condizioni sono percepite e simbolizzate correttamente alla coscienza - le esperienze contrarie a queste condizioni sono percepite in maniera selettiva; sono sia deformate, per renderle conformi a queste condizioni, che intercettate alla coscienza Dunque tutte le esperienze non sono simbolizzate correttamente nella coscienza e non sono incorporate alla nozione dell'Io. È quindi in seguito alla violazione della sua funzione di "valutazione organismica" che l'individuo perde lo stato di integrazione caratteristico della sua infanzia. La nozione dell'Io comporta degli elementi deformati che non rappresentano correttamente l'esperienza, a partire dal momento in cui la valutazione della sua esperienza è condizionata. Allo stesso modo l'esperienza comporta degli elementi che non sono incorporati nella nozione dell'Io. L'individuo non è quindi più in grado di funzionare da persona perfettamente integrata e unificata. Nella sua esperienza si formano certe "fazioni" che hanno la tendenza a minacciare la struttura dell'Io che da taluni elementi esperenziali che non sono incorporati nella struttura dell'Io. La personalità viene pertanto ad essere divisa, con tutto quello che comporta questa mancanza di unità: tensioni e squilibrio funzionale. È questo che, secondo Rogers, costituisce lo stato di alienazione: l'individuo ha mancato di sincerità verso se stesso, verso il significato "organismico" della sua esperienza. Per mantenere la considerazione positiva altrui, egli ha falsificato talune esperienze vissute e si è vissuto e si è rappresentato queste esperienze con l'indice di valore che queste avevano per altre persone. Tutto ciò si è prodotto involontariamente come un processo naturale, e tragico, iniziato durante l'infanzia. 13
Page 1 and 2: ACP - Rivista di Studi Rogersiani -
Page 11: ACP - Rivista di Studi Rogersiani -

L'approccio centrato sul cliente nella terapia delle balbuzie ... - ACP

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?