L'approccio centrato sul cliente nella terapia delle balbuzie ... - ACP

ACP – Rivista di Studi Rogersiani - 2007
le esperienze che percepisce come negative.
È proprio all'inizio della vita che noi esseri umani concepiamo i valori in
modo chiaro. Riusciamo infatti a scegliere quelle esperienze che
salvaguardano, migliorano e servono allo sviluppo dell'organismo e
rifiutiamo quelle che non ci servono per questo scopo. Il bambino infatti
riesce a distinguere cosa ha un valore positivo e cosa un valore negativo per
lui. Sembra quindi che sia munito di un "processo di valutazione
organismica" flessibile e mutevole, in cui ogni elemento, ogni momento di
quanto è sperimentato, viene in qualche modo soppesato e scelto o rifiutato
a seconda che, in qualche momento, contribuisca o no allo sviluppo
dell'organismo. Questo modo di porsi di fronte all'esperienza è una funzione
organismica e non cosciente o simbolica. Egli a differenza di molti adulti sa
cosa gli piace e cosa non gli piace, e queste scelte di valori hanno origine
solamente dentro di lui. È lui il centro del processo di valutazione, dal
momento che sono i suoi sensi che gli forniscono i criteri per le sue scelte. In
quei momenti egli non è influenzato da ciò che i genitori pensano sia per lui
preferibile, o da ciò che dice la sua chiesa, o dall'opinione dell'ultimo esperto
del settore, o dal talento persuasivo di una ditta pubblicitaria. È dall'interno
della sua esperienza che l'organismo gli dice, in termini non verbali: «Questo
è bene per me», «Quello è male per me», «Mi piace questo», «Questo non mi
piace». Il bambino non fa altro che ascoltare se stesso e fare ciò che secondo
lui è meglio per lui, è forse l'unico momento della sua vita in cui è veramente
libero, libero di sentire ciò che veramente vuole.
Per opera della tendenza alla differenziazione che costituisce un aspetto
della tendenza all'attualizzazione, un certo segmento dell'esperienza si
differenzia e si simbolizza; nella coscienza questo segmento simbolizzato
corrisponde alla coscienza di esistere e di agire in quanto individuo e può
descriversi come l'esperienza dell'Io. In seguito all'interazione fra
l'organismo e l'ambiente, questa coscienza di esistere si sviluppa e si
organizza gradualmente per formare la nozione dell'Io che, in quanto oggetto
della percezione, fa parte del campo dell'esperienza totale.
Man mano che la nozione dell'Io si sviluppa e si esteriorizza, si sviluppa il
bisogno di considerazione positiva. Questo bisogno è universale in quanto
esiste in ogni essere umano ed in quanto si fa sentire in un modo continuo e
penetrante.
Il bisogno di considerazione positiva accompagna l'essere umano per tutta
la vita, ed è bilaterale: la persona può soddisfarlo per se stesso
(considerazione positiva di sé), può soddisfarlo negli altri, può avere bisogno
degli altri per soddisfarlo per se stesso. Ed è proprio a questo livello di
sviluppo che possono crearsi i primi nodi.
Ma allora quando questo efficiente meccanismo viene interrotto? Che cosa
succede?
Carl Rogers spiega questo dicendo che il bambino ha bisogno di amore, lo
desidera, tende a comportarsi in modo da rendere frequenti alcune
esperienze gradite. Ed è proprio questo suo bisogno che crea delle
complicazioni. Accadono infatti degli eventi che agli adulti per lui
significativi non piacciono, e così si sente dire che è un "bambino cattivo,
malvagio" che quella cosa non si fa, e gli viene per un po' tolto l'affetto; e così
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