scarica il testo in pdf - Istituto Italiano per gli Studi Filosofici

Anzitutto, se possiamo accettare l’unicità dell’universo fisicopropriamente detto – non fosse altro perché una pluralità di universi(i mondi possibili leibniziani ad esempio) non è per noiipotizzabile, per mancanza di dati – siamo invece indotti a costruireuna pluralità, o, se si vuole, una infinità di mondi interni. Alcunidei quali ci interessano di piú, se facciamo gli psicologi, ma altriancora, parimenti costruibili, se facciamo invece gli zoologi o glietologi. Tali mondi interni sono tutti fabbricati da noi, medianteun procedimento particolare, costituito da un ragionamento analogico,che parte, per ciascuno, da quella costruzione privilegiatache è il nostro io, l’io in senso generico, e prescindendo dalle molteplicidistinzioni che sono state effettuate per il nostro universointeriore. Questo processo, mediante il quale la miriade di universiinteriori, distinti dal nostro io personale, viene costruita, è sí unprocesso analogico, ma che comporta l’intervento di molteplici epoco esplorati processi di identificazione, per cui possiamo finirecon l’illuderci di penetrare in questi altri universi, fino a far quasicoincidere la realtà interna altrui (umana, animale, o chissà checosa altro ancora) con la nostra realtà casalinga, ristretta alla puntadell’iceberg, o estesa alla solida massa sottostante.Il discorso qui ci porterebbe lontano. Non vi è infatti una separazionenetta fra la personalità nostra e quella altrui, ed in definitivanoi ci identifichiamo costantemente con tutti, per cui si creaqualche cosa di collettivo, che nella nostra vita quotidiana puòacquistare un’importanza fondamentale.Soffermiamoci invece sul grosso problema della validità dellecostruzioni effettuate per ottenere sia quell’unico universo esteriorepensato come comune (anche se con aspetti differenti) per ogniessere vivente, sia quei molteplici universi interiori che, a partiredal nostro personale, fabbrichiamo, come si è detto, con tecnicheanalogiche, per giungere a penetrare negli altri. Con la fantasia sipuò inventare quello che si vuole; ma nell’ambito delle costruzioni26