desimarsi nel concreto, a co<strong>gli</strong>ere l’<strong>in</strong>dividuale, <strong>il</strong> particolare significativo,un segno di fam<strong>il</strong>iarità, a stab<strong>il</strong>ire contatti diretti e senzamediazioni da esplicitare, quell’anima, cioè, che impronta di sé i rapporti<strong>in</strong>ter<strong>per</strong>sonali e con la realtà circostante, quell’anima chesopravvive nel cittad<strong>in</strong>o che è riuscito a sfuggire alla alienazionedella vita convulsa e burocratizzata della città, nello studioso che hasaputo articolare la formalizzazione necessaria al procedere scientifico,senza <strong>per</strong>dere <strong>il</strong> contatto con l’oggetto delle sue <strong>in</strong>dag<strong>in</strong>i, nell’uomoche ha mantenuto vivaci quelle risorse umane, che oggiriescono a sopravvivere me<strong>gli</strong>o nella civ<strong>il</strong>e prov<strong>in</strong>cia.Il professor Musatti, quando si tratta della psicologia, la sprov<strong>in</strong>cializza,d’altra parte rivela – mi si conceda la metafora – un amore<strong>per</strong> la prov<strong>in</strong>cia. Non <strong>in</strong>tesa questa <strong>in</strong> senso restrittivo, come quelluogo <strong>in</strong> cui <strong>gli</strong> standards del gusto e delle umane realizzazioni sonoristretti a quelli vigenti nella propria cerchia, sottraendosi al confrontocon circoli piú ampi (questa è la dim<strong>in</strong>uzione <strong>in</strong>sita nel qualificareuna <strong>per</strong>sona, un modo di pensare e di agire come «prov<strong>in</strong>ciale»),ma la prov<strong>in</strong>cia <strong>in</strong> quanto fermenta di idee e di creatività, <strong>in</strong>quanto luogo ove si sv<strong>il</strong>uppano e si riconoscono le differenze, diquanto cioè l’<strong>in</strong>dag<strong>in</strong>e psicologica si propone di descrivere e di difendere.Anche <strong>il</strong> suo ultimo libro Mia sorella gemella la psicoanalisi(Editori Riuniti, Roma, 1982) ci rivela quanto e<strong>gli</strong> abbia a cuore ivalori della vita e dei legami della prov<strong>in</strong>cia (e non soltanto metaforicamente);e molto mi ha colpito, nel corso dei suoi soggiorni napoletani,la ricchezza di memorie, l’immediatezza di riferimenti e disignificati <strong>per</strong>sonali profusi dal professor Musatti nel visitare luoghi,nel sottol<strong>in</strong>eare aff<strong>in</strong>ità culturali, nel ricostruire episodi fam<strong>il</strong>iari.Comunque, «sorprendente come sempre», come ebbe a dire <strong>il</strong>professor Renato Sigurtà <strong>in</strong> occasione di un recente <strong>in</strong>contro <strong>per</strong>festeggiare <strong>il</strong> professor Musatti, anziché le divagazioni libere che e<strong>gli</strong>ci aveva annunciato come tema del nostro <strong>in</strong>contro odierno, e<strong>gli</strong> ci8
parlerà di quella che è la sua es<strong>per</strong>ienza dei rapporti, nell’ambito delpensiero scientifico, <strong>in</strong>tercorrenti tra ricerca <strong>in</strong> psicologia e ricercanelle scienze naturali, rapporti che <strong>in</strong> un primo tempo apparivanodistanti e che, con <strong>il</strong> progredire della metodologia scientifica e dellesue <strong>per</strong>sonali vicissitud<strong>in</strong>i di studioso, si sono rivelati via via semprepiú stretti e consonanti.GUSTAVO IACONO9
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