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Credo, Signore, ma tu accresci la mia fede - Chiesa Cattolica in ...

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degli uom<strong>in</strong>i del suo tempo, disponendosi anzi<strong>tu</strong>tto all'ascolto eal dialogo. Di qui il pressante <strong>in</strong>vito rivolto ai credenti a <strong>ma</strong>ntenersi<strong>in</strong> fecondo contatto con l'uomo d’oggi, così da coglierne erecepirne le istanze profonde, onde poterle poi assumere <strong>in</strong> unaprospettiva di <strong>fede</strong>.Dal<strong>la</strong> Gaudium et Spes emerge una sollecitazione forte ad a<strong>ma</strong>recordialmente, e s<strong>in</strong>o <strong>in</strong> fondo, il proprio tempo: non <strong>in</strong> nome diun'acritica accettazione dei canoni del<strong>la</strong> modernità, <strong>ma</strong> a partiredal<strong>la</strong> consapevolezza che questo tempo è il nostro kairós (tempofavorevole), il contesto <strong>in</strong> cui Dio ha posto i credenti per esercitareil servizio agli uom<strong>in</strong>i. Il compito del<strong>la</strong> comunità cristiana nonpuò esaurirsi sul fronte dell’agire, fosse pure quello del culto,dell'impegno pastorale e del m<strong>in</strong>istero del<strong>la</strong> carità; poiché, oltread essere una comunità che opera, <strong>la</strong> <strong>Chiesa</strong> dev’essere pure unacomunità che pensa, che si prende cura del<strong>la</strong> cul<strong>tu</strong>ra, avvalendosidegli strumenti che le scienze mettono a disposizione degli uom<strong>in</strong>i.Infatti, per potersi <strong>in</strong>camm<strong>in</strong>are verso il regno di Dio al<strong>la</strong><strong>Chiesa</strong>, “<strong>ma</strong>estra di u<strong>ma</strong>nità” (Paolo VI), è certo richiesto di andareoltre <strong>la</strong> vicenda storica, non già by-passando<strong>la</strong>, <strong>ma</strong> assumendo<strong>la</strong>e r<strong>in</strong>novando<strong>la</strong> dal di dentro.Per concludere col teologo Marco Vergott<strong>in</strong>i, ispiratore di questeveloci s<strong>in</strong>tesi, diremo che: “<strong>la</strong> questione del fu<strong>tu</strong>ro del cristianesimosi gioca precisamente nell’atti<strong>tu</strong>d<strong>in</strong>e – o, <strong>in</strong>atti<strong>tu</strong>d<strong>in</strong>e – deicredenti ad <strong>in</strong>terpretare il mutamento storico-civile, mostrando <strong>la</strong>vitalità del messaggio evangelico e l’at<strong>tu</strong>alità/possibilità dei suoico<strong>ma</strong>ndamenti”.— 44 —

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