JOHANNES OE GARLANOIA: OE MENSURABILI MUSICA

VIII
Vorwort
Vorwort
IX
das editorische Problem, aus den beiden nicht, bzw. nur in Details redigierten
Fragmenten und der vollständig überlieferten Bearbeitung einen kritischen
Text zu rekonstruieren 7 • Um trotz der mangelhaften Quellenlage philologisch
gesicherte Rückschlüsse auf die originale Textgestalt zu gewinnen, erwies es
sich als notwendig, die bisher nur teilweise erforschte Garlandia-Rezeption des
13. Jahrhunderts systematisch zu untersuchen und die in den abhängigen
Traktaten ermittelten Textkonkordanzen als sekundäre Quellen für die Rekonstruktion
des Archetypus heranzuziehen. Daß der vorliegende kritische Text
in vielen Details trotz allem nur als Annäherung an den ursprünglichen W ortlaut
und Notentext des Traktats gelten kann, braucht angesichts der besonderen
überlieferungsverhältnisse kaum betont zu werden.
Umfang und Intensität der Rezeption lassen erkennen, welche dominierende
Stellung Garlandias Traktat in der Musiklehre des 13. Jahrhunderts eingenommen
hat. Denn erst gegen Ende des Jahrhunderts scheint sich die ihrerseits von
ihm abhängige, um 1260 (1) entstandene Ars cantus mensurabilis Franeos von
Kölns endgültig durchgesetzt zu haben, während die Autoren der siebziger
Jahre, Anonymus 4 und Anonymus St. Emmeram, noch an der auf Johannes
de Garlandia zurückgehenden Lehrtradition festhalten und Hieronymus de
Moravia (zwischen 1272 und 1304)9 Garlandias und Franeos Traktate nebeneinanderstehend
als gültige Lehrschriften überliefert.
Die Schlüsselstellung, die der Traktat De mensurabili musica in der Musik­
Iehre des 13. Jahrhunderts einnimmt, entspricht insofern seiner historischen
Bedeutung, als er nach heutigem Wissen die älteste umfassende theoretische
Auseinandersetzung mit der MehJ;stimmigkeit der Notre-Dame-Epoche und
der frühen Ars antiqua darstellt, d.h. mit jener Stufe der mittelalterlichen
Mehrstimmigkeit, in der erstmalig der Rhythmus als konstitutiver Faktor der
Komposition greifbar ist. Gemäß der im IncipiPo genannten neuen Generalbezeichnung
der Mehrstimmigkeit, musica mensurabilis, die neben die ältere Bezeichnung
organum tritt, steht die mensuratio temporis, d.h. die Zeitmessung
der Töne und die Methode ihrer graphischen Fixierung, erstmalig im Mittelpunkt
einer größeren musiktheoretischen Abhandlung.
Inwieweit der Autor bei der Abfassung seiner offenbar für den Unterricht an
Summer Canon and its Background, MD V, 1951, 108f., griff bereits auf den von
COUSSElIlAKER nicht edierten Teil der vatikanischen Fassung zurück, da der Traktat
hier - im Unterschied zur Pariser Fassung - "in its own right" aufgezeichnet sei.
T Zur Begründung der hier vorweggeno=enen Untersuchungsergebnisse vgl.
unten, S. 27 ft'.
• Datierung nach H. BESSELER, Artikel Franco von Köln, MGG IV, 1955,692.
In einem nach Abschluß der vorliegenden Arbeit erschienenen Aufsatz (Zur Datierung
von Franco8 Ars cantus mensurabilis, AfMw XXVII, 1970, 122-127) begründet
W. FROBENIU8 eine Datierung auf ca. 1280.
• Datierung nach Cs XXIII. In der hier vorliegenden Bearbeitung von GARLAN­
DlAS Schrift kündigt sich bereits die spätere ausschließliche Geltung der franconi­
Bchen Lehre an; vgI. Teil II, S. H.
10 "Habito de ipsa plane. musica, que.e i=ensurabilis dicitur, nunc est praesens
intentio de ipse. mensurabili, quae organum quantum ad nos appellatur, prout organum
generaliter dicitur ad omnem mensurabilem musicam" (I, 1).
der Pariser Universität bestimmten Scbrift ll auf bereits formulierte Traditionen
zurückgreifen konnte 12 , ist nicht festzustellen, da sämtliche erhaltenen
Mensuraltraktate des 13. Jahrhunderts mit Ausnahme der teilweise älteren
Discantus positio vulgaris 13 später entstanden sind. Dagegen hat die - in den
von Coussemaker edierten Fassungen allerdings stark korrumpierte - systematische
Anlage des gesamten Traktats zweifellos als persönliche Leistung Johannes
de Garlandias zu gelten. In ihr wird das Bestreben des Magisters erkennbar,
aus dem Usus, d.h. den in der Praxis vorgegebenen Satz- und Notationsarten,
mittels rationaler Durchdringung eine Ars, d. h. ein umfassendes
Lehrsystem abzuleiten, das seinerseits der Praxis neue Möglichkeiten der
Rhythmusnotation und damit des mehrstimmigen Satzes eröffnet. Zur Durchführung
dieser Konzeption bedient sich der Verfasser jener für einen wissenschaftlichen
Autor des 13. Jahrhunderts selbstverständlichen Lebr- und Darstellungsform,
die nach ihren äußeren Merkmalen mit Vorbehalt als "scholastische
Methode" bezeichnet werden kann 14. Die spezifische Systematik dieser
Methode ist sowohl für die - von den späteren Autoren weitgehend rezipierte -
übersichtliche Gesamtdisposition des Traktats 16 als auch für die Anlage der
einzelnen Kapitel mit ihren sprachlich stereotypen Klassifikationen, Definitionen
und überleitungsformeln bestimmend 16.
Die im Anschluß an die vorliegende Rekonstruktion des Archetypus unternommene
Interpretation der Notationslehre untersucht das zentrale Thema
der Lehrschrift: die artifizielle Umformung der in der Notre-Dame-Epoche
ausgebildeten Notationspraxis.
*
Die vorliegende Arbeit wurde im Jahre 1969 von der Philosophischen Fakultät
der Universität Freiburg i.Br. als Dissertation angenommen. Der Druckfassung
sind lediglich einige Anmerkungen zu inzwischen erschienener Literatur
11 VgI. dazu die Untersuchungen zur Verfasserfrage, unten S. 1ft'.
" Nur in der Discantus-Lehre findet sich im Zusammenhang mit der Konkordanzen-Setzung
eine Berufung auf auctores: "Et hoc bene permittitur et licentiatur
ab auctoribus primis" (XI, 15).
13 Cs 189-194 (CS I, 94-97). Die überlieferte Fassung des Traktats stellt zweifellos
eine relativ späte Redaktion dar; vgl. FR. RECKow, Proprietas und perfectio,
AMI XXXIX, 1967,137, Anm. 81.
" V gI. M. GRABMANN, Geschichte der scholastischen Methode, Bd. II, Freiburg i. Br.
1911, 384. Zur antiken Tradition dieser Methodologie vgl. M. FUHRMANN, Das systematische
Lehrbuch. Ein Beitrag zur Geschichte der Wissenschaften in der Antike,
Göttingen 1960.
,. VgI. TeilII, S. 40.
11 Vgl. die Systematik der Ligaturen (II, 21-39) und die der lIfoduskombinationen
(XI, 16-129). Für die systematisierenden Bestrebungen des Autors ist es kennzeichnend,
daß er in einigen Fällen das System der Praxis überordnet, so wenn er in
Analogie zur figura sine proprietate eine figura sine opposito rum proprietate (II, 25 u.
29) definiert oder wenn er die Diskordanzen in Analogie zur Einteilung der Konkordanzen
trichotomisch klassifiziert (IX, 25-33), obwohl sie - im Unterschied zu
den Konkordanzen - in praxi (vgI. Cap. XI) unterschiedslos gebraucht werden; vgl.
auch Teil II, S. 26.