2008-2009 nummer 1 - Thauma
2008-2009 nummer 1 - Thauma
2008-2009 nummer 1 - Thauma
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Zie hiernaast het schilderij Vertumnus 1 van<br />
Arcimboldo. Giuseppe Arcimboldo (1527 -1593)<br />
is beroemd geworden om zijn indirecte<br />
portretten: stillevens die tegelijkertijd personen<br />
uitbeelden. Vertumnus is een portret in fruit en<br />
bloemen van de heilige roomse keizer Rudolf de<br />
Tweede. Aan de hand van dit schilderij zal ik het<br />
hebben over kunstzinnige representatie en de<br />
verhouding van delen en gehelen.<br />
Een basaal gegeven over delen en gehelen is<br />
dat gehelen niet kunnen bestaan zonder delen<br />
maar delen wel zonder gehelen 2. Haal ik mijn<br />
horloge uit elkaar, dan is het er niet meer – maar<br />
alle veertjes en tandwieltjes zijn er nog. Voor<br />
schilderijen geldt hetzelfde: je kunt een doek<br />
hebben en verf, en geen schilderij, maar niet<br />
omgekeerd. Maar ondanks dat gebrek aan<br />
ontologische zelfstandigheid kan een schilderij<br />
echter wel iets dat verf en doek los niet kunnen:<br />
het kan iets voorstellen of representeren 3. We<br />
kunnen in het schilderij iets anders zien dan “een<br />
brokkie linnen met verf” 4.<br />
Maar hoewel de materialen van een schilderij<br />
op zich genomen niets voorstellen, lijken we<br />
toch bij een schilderij delen aan te kunnen wijzen<br />
die dat wel doen. We kunnen immers zeggen dat<br />
dit stukje een peer voorstelt, en dat stukje een<br />
kers. De ‘stukjes’ die we dan aanwijzen zijn niet<br />
samenstellende delen van het schilderij, maar<br />
uitsneden van het geverfde vlak. Hoewel we niet<br />
kunnen ontkennen dat de kers op een bepaald<br />
stuk doek geschilderd is, en daarom voor haar<br />
representatie directer van dat stuk doek afhangt<br />
dan van de rest, is toch de rest van het schilderij<br />
nodig is om de kers tot haar recht te laten<br />
komen: alleen het grotere plaatje beeldt namelijk<br />
de ruimte uit waarbinnen ze zich bevindt. 5<br />
1 Afbeelding rechtenvrij – wikimedia commons.<br />
2 Hoewel niet qua delen.<br />
3 Het hoeft natuurlijk niet iets voor te stellen.<br />
4 Nescio, Titaantjes. In: De Uitvreter, Titaantjes, Dichtertje,<br />
Mene Tekel, Nijgh en Van Ditmar, Amsterdam, 1999<br />
(34 e druk), p. 58.<br />
5 Een andere overweging is ook dat het geen<br />
willekeurige uitsneden van het geverfde vlak zijn die<br />
iets voorstellen. We kunnen het stukje doek met de<br />
kers erop uitzonderen, juist omdat we de kers binnen<br />
de compositie kunnen uitzonderen. Dus bij de<br />
identificatie van voorstellende delen –<br />
representerende uitsneden van het geverfde vlak –<br />
gaat het voorgestelde vooraf aan het voorstellende.<br />
Maar er zijn lastige gevallen: wat bijvoorbeeld te<br />
denken van een egaal geel geverfd doek getiteld<br />
Bananen op een gele achtergrond?<br />
We laten nu even doek en verf voor wat ze zijn,<br />
en kijken naar wat het schilderij uitbeeldt. Door<br />
dat te doen, verplaatsen we ons – op een vrij<br />
alledaagse manier – naar een andere<br />
werkelijkheid: we hebben niet langer de<br />
afbeelding tegenover ons, maar het afgebeelde.<br />
Binnen de afgebeelde werkelijkheid, anders dan<br />
de onze als die mag zijn, zijn sommige zaken<br />
hetzelfde. Ook hier kunnen gehelen niet bestaan<br />
zonder hun delen. Dat betekent in het geval van<br />
Vertumnus dat het afgebeelde tableau niet zou<br />
kunnen bestaan zonder de bloemen en vruchten<br />
waar het uit samengesteld is.<br />
Echter, het afgebeelde tableau van vegetatie –<br />
als geheel – stelt zelf ook weer iets voor: Keizer<br />
Rudolf de Tweede. In dit geval gebeurt dat<br />
voorstellen wel op een iets andere manier, want<br />
terwijl het schilderij een ruimte projecteert en<br />
daarbinnen een compositie van vruchten en<br />
bloemen neerzet, stelt het tableau van vruchten<br />
en bloemen binnen diezelfde ruimte een persoon<br />
voor.<br />
Deze laatste vorm van representatie is<br />
kenmerkend voor beeldhouwwerken, en<br />
daarmee hebben we een belangrijk onderscheid<br />
tussen schilderkunst en beeldhouwwerk te<br />
pakken 6. Bij beeldhouwwerken valt de<br />
afgebeelde ruimte samen met de ruimte waarin<br />
het beeld zich bevindt, terwijl bij schilderijen de<br />
twee ruimtes los van elkaar staan. Aangezien de<br />
ruimte waarin Rudolf de Tweede zich bevindt<br />
niet anders is dan de ruimte waarin het tableau<br />
zich bevindt, zouden we kunnen zeggen dat<br />
Vertumnus een beeldhouwwerk binnen in een<br />
schilderij is.<br />
Het zojuist genoemde verschil tussen schilder-<br />
en beeldhouwkunst zien we ook terug in de<br />
afbeeldende vermogens van de delen van<br />
kunstwerken van beide soorten. Terwijl het stuk<br />
doek met de kers erop in afzondering niet in<br />
staat is om de ruimte uit te beelden waar de kers<br />
zich in bevindt, en daarvoor de rest van het<br />
schilderij nodig heeft 7, geldt dat voor een deel<br />
van een beeldhouwwerk niet. Een deel van een<br />
6 Wederom: voorzover het figuratieve schilderkunst en<br />
beeldhouwwerk betreft.<br />
7 Of kan men zeggen dat het stuk doek met de kers<br />
zelf al een ruimte genereert? Jawel, maar niet de<br />
ruimte waar het om gaat. Het punt is niet dat<br />
schilderijen een bepaald oppervlak moeten hebben<br />
voordat er een ruimtelijk effect kan optreden, maar<br />
dat de ruimte die in Vertumnus uitgebeeld is niet een<br />
conglomeraat is van de ruimte uitgebeeld door de<br />
stukjes ervan – daarentegen is het schilderij als fysiek<br />
object wel een conglomeraat van verf, doek en lijst.<br />
THAUMA <strong>2008</strong>-<strong>2009</strong> NUMMER 1 [5]