1 christus en de schriften door dr. adolph shaphir ... - De Evangelist

2. PROFETIE
De Schrift bevat voorzeggingen, die vervuld zijn. Deze voorzeggingen zijn
wonderbaar, zowel door het machtig vele, dat zij omvatten in grote historische lijnen
en beginselen, als door hun omstandige en fijnste details. Het eerste ging boven de
geest, het tweede boven de berekening der profeten uit.
De hoofdinhoud der profetie in de Schrift is in de laatste tijd onderschat en
verwaarloosd onder het voorwendsel, dat het morele en geestelijke, het ethische
element in de profeten toch het voornaamste was. Dat is een verwarring van
denkbeelden. Heel de voorzegging in de Schrift is ethisch, of geestelijk, omdat zij
betrekking heeft op het Koninkrijk Gods, en op de kern daarvan - Christus. Maar het
geestelijk element is nauw verbonden met de feiten, met de opeenvolgende openbaringen
en gaven Gods aan Zijn volk. Dat Schriftuurlijke voorzegging zuiver ethisch
is, vreemd van alle waarzeggerij, of vermelding van op zichzelf staande feiten ter
bevrediging van de nieuwsgierigheid, dat zij organisch verbonden is met het Goddelijk
onderwijs aan Israël, vol van beginselen, waarschuwing, leiding en
bemoediging voor het volk, waaraan zij gegeven werd, behoorde voor elk Bijbellezer
volkomen duidelijk te zijn. Maar even duidelijk is het, dat de Schrift gebeurtenissen
voorzegt, die niemand had kunnen voorzien. Hoe kon het denkbeeld in Abrahams
hoofd en zelfs in dat van Mozes opkomen, dat in Abrahams zaad alle geslachten der
aarde gezegend zouden worden? Wat een wonderbare opvatting! Het is onmogelijk,
dat iemand haar voor zijn rekening neemt, tenzij door directe openbaring. Het ethisch
element is in de Schrift onafscheidelijk van de gebeurtenissen; de gebeurtenissen zijn
openbaringen Gods, tot leiding en vertroosting van Zijn volk.
Laten wij één enkel groot thema van die voorzeggingen bezien: de geschiedenis van
de Heere Jezus Christus. Het gehele leven van de Heiland, van Zijn geboorte tot Zijn
hemelvaart en Zijn zenden van de Heilige Geest, kan beschreven worden in de
woorden van Mozes en de profeten. De gehele levensgeschiedenis van Christus in
grote trekken, zowel als in de kleinste bijzonderheden vinden wij buiten de vier
Evangeliën, door de Heilige Geest in de Schrift voorzegd.
Wij vragen in de eerste plaats naar Zijn geboorte.
Gen. 3 :18 zegt ons nadrukkelijk, dat Hij zal zijn het zaad der vrouw; terwijl Jesaja
ons verhaalt, dat de moeder van de Verlosser, de groten Immanuël, een maagd zal zijn
en dat dit ons geboren Kind, deze ons gegeven Zoon, zal heten: Wonderlijk, Raad,
Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst.
En dan vragen we verder: Wiens Zoon zal deze Messias zijn? En de Schrift wijst op
Sem, want „Jafeth zal wonen in de tenten van Sem," en verder op Abraham, en nog
verder op Izak (onderscheiden als hij wordt van Ismaël) en nog verder op Jakob: en uit
de twaalf zonen van Jakob zondert de patriarch op zijn sterfbed de stam van Juda af;
uit dezen zal de Silo komen, Wie de volkeren gehoorzaam zullen zijn.
Maar de Schrift beschrijft nog nader. De zoon van Isaï, David, ontvangt de belofte van
de groten Koning en Verlosser. En daarmee wordt ons bekend gemaakt, dat de
Messias zal zijn God en mens; geboren uit een vrouw en wel een maagd; een Semiet,
een nakomeling van Abraham, Izak en Jakob; uit de stam van Juda; uit het huis van
David.
En waar zal Hij geboren worden? Wij zouden evenals de wijzen uit het Oosten,
veronderstellen in Jeruzalem, de heilige stad, de stad des groten Konings. Maar Micha
weet het anders, hij wijst op Bethlehem Errata, klein onder de duizenden van Juda,
,,uit u zal Mij voortkomen die een Heerser zal zijn in Israël, en Wiens uitgangen zijn
34