Over Unentse soldaten overzee - t schoor udenhout - biezenmortel
Over Unentse soldaten overzee - t schoor udenhout - biezenmortel
Over Unentse soldaten overzee - t schoor udenhout - biezenmortel
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Voorwoord<br />
In de periode van 1945 tot 1950 zagen 50 jongens uit Udenhout en Biezenmortel zich door<br />
militaire dienstplicht gedwongen naar de voormalige kolonie Nederlands-Indië te vertrekken.<br />
Samen met een aantal vrijwilligers en KNIL-militairen waren ze 68 in getal. Dit boek gaat<br />
over de impact die de militaire operatie had op de militairen zelf, op de gezinnen en op de<br />
dorpsgemeenschap. Met beschikbare gegevens, foto’s, kranten van het Udenhoutse<br />
Katholiek Thuisfront en gesprekken met de nog levende oudgedienden, is het mogelijk de<br />
belevenissen van 60 jaren geleden op papier te zetten.<br />
In de veertiger jaren van de 20 e eeuw was de bevolking van Udenhout en Biezenmortel<br />
“trouw aan kerk en vaderland”. Dat was een vanzelfsprekendheid. De militairen, geboren in<br />
de twintiger jaren van de vorige eeuw, behoorden nog tot de stille en trouwe generatie van<br />
kerk en maatschappij. Anno 2009 komt het misschien wat ongeloofwaardig over, maar het<br />
was de realiteit van toen. Je kreeg als militair bericht over uitzending naar Nederlands-Indië<br />
en dus ging je.<br />
Voor de militairen luidde de opdracht om met politionele acties het extremisme te<br />
voorkomen, dat in Nederlands-Indië dreigde te ontstaan. In redelijk overleg zou dan de<br />
voormalige kolonie als een volwaardige partner deel kunnen worden van het Koninkrijk der<br />
Nederlanden. Maar de Indonesische vrijheidsstrijders, Soekarno voorop, kozen voor<br />
volledige onafhankelijkheid, los van Nederland. Hun leuze was “Merdèka”, Vrijheid, en zij<br />
vochten voor een nieuw Indonesië met een eigen vlag met de kleuren merah putih, rood wit.<br />
De koloniale naam Nederlands-Indië met de Nederlandse vlag van rood, wit en blauw was<br />
voor hen verleden tijd. De bevolking van Nederlands-Indië voelde zich gesterkt door een<br />
nieuwe wereldvisie, namelijk dat er een eind moest komen aan alle kolonialisme. De<br />
Verenigde Naties en vooral de Verenigde Staten zetten de Nederlandse regering onder druk<br />
om afstand te doen van de kolonie Nederlands-Indië, terwijl de Nederlandse militairen daar<br />
aan het vechten waren. Een onmogelijke situatie.<br />
In de ogen van de uitgezonden militairen waren de resultaten teleurstellend. Indonesië werd<br />
onafhankelijk. Het voelde voor de militairen na de onafhankelijkheid van Indonesië en na hun<br />
thuiskomst, gewild of ongewild, of het stille verwijt bij hen lag. Het gevolg was dat teveel<br />
werd gezwegen en verzwegen.<br />
Ondertussen was het Nederlandse volk in die na-oorlogse jaren druk met de wederopbouw<br />
van het door de Tweede Wereldoorlog verwoeste en economisch ingestorte vaderland. Men<br />
verwachtte dat de teruggekeerde militairen gemakkelijk een baan zouden vinden en weer<br />
aan de slag konden gaan. Er stonden geen rijen therapeuten en psychologen klaar. Dus,<br />
jongens… beginnen maar… er is werk genoeg. Maar de militairen waren niet meer dezelfde<br />
zonen, familieleden en kameraden van weleer die zich zomaar in de geijkte gezinspatronen<br />
of gemeenschapsstructuren lieten voegen. Vooral de oudste lichtingen hadden in ruim drie<br />
jaren teveel gezien en meegemaakt en waren het meest vervreemd. Velen probeerden snel<br />
zelfstandig te worden. Anderen verhuisden voor een baan in een andere plaats, weer<br />
anderen kozen voor emigratie. De wereld was voor hen veel groter dan Udenhout en<br />
Biezenmortel aan de randen van bossen en duinen, waar rond 1950 maar 5.366 inwoners<br />
woonden. Degenen die in Udenhout bleven hadden aanpassingsmoeilijkheden en zochten<br />
steun bij elkaar. De terugkeer in de gesloten dorpse samenleving viel niet mee.<br />
De “trappen na” uit de Nederlandse samenleving kwamen ongeveer vijfentwintig jaar later.<br />
Pers en politiek lieten niet na te schrijven en te debatteren over wat er toen militair gezien,<br />
allemaal mis zou zijn gegaan. Het meest schrijnende voorbeeld in de ogen van de oudmilitairen<br />
was het feit dat Hans van Mierlo, toen Minister van Defensie, toestond dat de<br />
Nederlandse deserteur Poncke Princen Nederland mocht bezoeken. Hij liep op Java over<br />
naar de vijand en vocht tegen zijn oude kameraden. Deserteren was in de veertiger jaren al<br />
4