Code goed bestuur - Dendron College

zijn er niet zoveel.” Aan de andere kant legt Jaoui aan ouders
uit dat een christelijke identiteit betekent dat er uit de Bijbel
wordt gelezen. “Traditionele ouders hebben daar soms
moeite mee. Ik leg passages uit de Koran en de Bijbel naast
elkaar om te laten zien dat er veel overeenkomsten zijn.”
Volgens Jaoui is vooral een sfeer van vertrouwen belangrijk.
“Ik zeg ook tegen de ouders: je kinderen groeien hier op,
ze moeten in deze maatschappij hun weg vinden, neem je
verantwoordelijkheid en praat met je kind.” Het is niet altijd
eenvoudig een goede balans te vinden tussen het belang van
het kind en dat van de school, vindt Jaoui. “Er wordt gediscrimineerd.
Een Marokkaans kind krijgt bij een incident te
maken met hardere sancties. Dat gebeurt niet bewust, maar
het gebeurt wel. Docenten voelen zich ook eerder bedreigd
door een Marokkaans kind. Soms wordt een kind daarom van
school verwijderd. Het komt voor dat ik tegenover de ouders
het besluit van de school moet verdedigen, terwijl de school
in mijn ogen een fout maakt. Toch wil ik het vertrouwen van
de ouders vasthouden en samen zoeken naar een oplossing,
een andere plek voor het kind.” Daartegenover staan de
pareltjes: “Het is geweldig als een kind een diploma heeft
gehaald en een traditionele vader met een baard mij
persoonlijk komt bedanken voor mijn inspanningen.”
naar Marokko
CVO laat docenten ook op een andere en meer indringende
manier kennismaken met de achtergrond van de leerlingen.
Eens per twee jaar vindt een studiereis plaats naar Marokko,
Turkije en de Kaapverdische eilanden. De achtdaagse reis
wordt gefinancierd uit het scholingsbudget en uit Leerplusgelden
en gesubsidieerd door het Europees Platform. “Het
afgelopen jaar zijn we naar Marokko geweest”, vertelt Kees
den Ouden, een van de organisatoren van de reis. “Het begrip
van de cultuur wordt enorm vergroot door rond te reizen in
het land. In Rabat vallen de verschillen nog mee, maar in het
Rifgebergte heerst grote armoede.” De deelnemers brachten
werkbezoeken aan basisscholen en scholen voor voortgezet
onderwijs. “Zoveel verschillen zijn er niet eens. Er wordt
‘Het is geweldig als een kind een diploma
heeft gehaald en een traditionele vader
mij persoonlijk komt bedanken voor
mijn inspanningen’
modern lesmateriaal gebruikt en de leraren en leerlingen
gaan betrokken met elkaar om. Maar Berberkinderen krijgen
geen les in hun eigen taal – de lessen zijn in het Arabisch –
en er is geen extra aandacht voor leerlingen met een beperking.”
Tijdens de reis zijn thema’s die ook in Nederland
een rol spelen, uitgediept in intensieve studiebijeenkomsten.
Den Ouden: “Hiërarchie bijvoorbeeld is heel belangrijk in
de Marokkaanse cultuur. En de rol van de familie is veel
sterker. Door het ter plekke te ervaren, wordt je inzicht in
dit soort dingen vergroot. Op school ga je daardoor op een
andere manier met ouders het gesprek aan.”
VO-magazine 4 • januari 2010 35