Waarheid en leugen - Prostitutie.nl
Waarheid en leugen - Prostitutie.nl
Waarheid en leugen - Prostitutie.nl
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
E<strong>en</strong> term die ik graag gebruik, <strong>en</strong> niet als zondanig in literatuur heb gevond<strong>en</strong>, is ‘eig<strong>en</strong><br />
waarheid’. Ik zie eig<strong>en</strong> waarheid als waarheid van e<strong>en</strong> persoon op e<strong>en</strong> bepaald mom<strong>en</strong>t, e<strong>en</strong><br />
waarheid van het hart. M<strong>en</strong> kan daar elk mom<strong>en</strong>t naar op zoek gaan, <strong>en</strong> er in meerdere of<br />
mindere mate mee sam<strong>en</strong>vall<strong>en</strong>. Sam<strong>en</strong>vall<strong>en</strong> met zichzelf is e<strong>en</strong> andere beschrijving van<br />
eig<strong>en</strong> waarheid. Wanneer m<strong>en</strong> sam<strong>en</strong>valt met zichzelf bevindt m<strong>en</strong> zich in het licht,<br />
vergelijkbaar met de ontberging<strong>en</strong> uit het verborg<strong>en</strong>e van Duintjer. Er is ontvankelijkheid<br />
voor nodig om tot die ervaring te kom<strong>en</strong>, <strong>en</strong> het volg<strong>en</strong> van regels <strong>en</strong> gebod<strong>en</strong> <strong>en</strong> e<strong>en</strong> sterke<br />
focus op rationaliteit, wanneer die de ontvankelijkheid in de weg staan, kunn<strong>en</strong> er e<strong>en</strong><br />
negatieve invloed op hebb<strong>en</strong>. Sam<strong>en</strong>vall<strong>en</strong> met zichzelf of (eig<strong>en</strong>) waarheid vind<strong>en</strong> is e<strong>en</strong><br />
lev<strong>en</strong>sproces, e<strong>en</strong> manier om zichzelf te vind<strong>en</strong>, zichzelf te kunn<strong>en</strong> zijn <strong>en</strong> zich te ontplooi<strong>en</strong>.<br />
Ik geloof dat het ervar<strong>en</strong> van waarheid is als er e<strong>en</strong> connectie bestaat met e<strong>en</strong> groter verband<br />
dan het eig<strong>en</strong> lev<strong>en</strong>, wat kan leid<strong>en</strong> tot e<strong>en</strong> ervaring van zingeving, van betek<strong>en</strong>is. Intuïtie is<br />
e<strong>en</strong> belangrijk hulpmiddel <strong>en</strong> maakt de connectie met e<strong>en</strong> groter geheel. Dit kan in verband<br />
word<strong>en</strong> gebracht met spiritualiteit of transc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tie, waarbij de term transc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tie mij<br />
vooral aanspreekt, omdat daarbij de nadruk ligt op dat het iets aards is van m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>, <strong>en</strong> niet<br />
e<strong>en</strong> hemels gebeur<strong>en</strong> dat los staat van de m<strong>en</strong>s. Voor mij zijn waarheid <strong>en</strong> transc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tie met<br />
elkaar verbond<strong>en</strong>. <strong>Waarheid</strong> ontstaat via contact met de wereld, het is zichzelf vind<strong>en</strong> in de<br />
werkelijkheid. <strong>Waarheid</strong> ontvouwt zich via de m<strong>en</strong>s, de toegang is via ons te vind<strong>en</strong>. De<br />
Joodse opvatting dat God zich uit via de m<strong>en</strong>s, <strong>en</strong> de m<strong>en</strong>s nodig heeft om zich te kunn<strong>en</strong><br />
manifester<strong>en</strong>, spreekt me aan. Wanneer m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> goede ding<strong>en</strong> do<strong>en</strong>, wordt het goddelijke<br />
zichtbaar. Wanneer het woord ‘God’ wordt vervang<strong>en</strong> door ‘waarheid’, lijkt dit veel op de<br />
theorie van Heidegger <strong>en</strong> Duintjer. Volg<strong>en</strong>s Heidegger hangt ‘de mate waarin <strong>en</strong> de wijze<br />
waarop het waarheidsgebeur<strong>en</strong> ons bereik<strong>en</strong> kan, minst<strong>en</strong>s méde van ons af.’ 38 En de m<strong>en</strong>s<br />
erváárt het wanneer hij sam<strong>en</strong>valt met waarheid.<br />
38<br />
Duintjer, O., ‘Over het primaat van waarheid (als op<strong>en</strong>baarwordingsgebeur<strong>en</strong>)’.In: Onuitputtelijk is de<br />
waarheid (2002), p. 82<br />
22