2005 – 2006, nummer 1 - Thauma

Buch Theodor Lessing, Otto Meyerhof, Leonard Nelson
– Bedeutende Juden in Niedersachsen, Hannover 1964.
Er weist jedoch nicht darauf hin, dass seine
Informationen aus dem unbearbeiteten Nachlass
stammen, er gibt keine Quellen an.
Der zweite Teil des Nachlasses befand sich
in den Händen eines Freundes Lessings, dessen
Identität man nicht rekonstruieren konnte und
der 1938 von Prag aus nach New York
auswanderte, wo er sich im selben Jahr das Leben
genommen hat. Dadurch sind alle Papiere, die
sich in diesem Teil der Nachlass befanden,
verloren gegangen. Es wird auch vermutet, dass
in dem Teil des Nachlasses, der in New York
war, sich eine Fortsetzung von Lessings
Autobiographie Einmal und nie wieder befunden
haben könnte, die aber natürlich nicht mehr
gefunden ist.
Dieses Zitat von Lessing aus seinem Buch
Nietzsche passt sehr schön auf die gegenwärtige
Editionspolitik im Allgemeinen:
„Nachwelt ist immer wiederholte Mitwelt.
Die Zeit der Einsamen ist vorüber. In
Amerika, Australien, bald auch in Europa,
sind Erscheinungen wie Goethe, Schopenhauer,
Nietzsche schon unmöglich. Denn der Betrieb
des Geistes ist so durchorganisert, daß auch
Wirkung, Ruhm, Erfolg Faktoren großer
Rechenexempel geworden sind und zuletzt ihre
Technologie haben werden. Die Frage lautet
nicht mehr: Was ist er? Die Frage lautet: Zu
welcher Richtung gehört er? Welche Gruppe
trägt ihn? Welche Machtzwecke nehmen an ihm
Anteil? Welches Vorurteil hat ihn nötig?“ 17
Es wird denn auch das Beste sein, es mit
diesem Zitat gesagt zu sein lassen und sich jetzt
der Gestalt der neuen Theodor Lessing Ausgabe
zuzuwenden. Es ist anzumerken, dass es eine
andere Lessingausgabe begonnen wurde, die von
Jörg Wollenberg herausgegeben wird, doch diese
Ausgabe verzichtet weitgehend auf einen
wissenschaftlichen Apparat und editorischen
Bericht.
Die jetzt entstehende Theodor Lessing
Edition ist auf circa 10 bis 12 Bände angelegt.
Der Band Nachtkritiken, der jetzt erscheint,
beinhaltet die Schriften von 1906/7. Es ist eine
Überlegung, den Band Schopenhauer, Nietzsche,
Wagner gesondert erscheinen zu lassen. Weiterhin
sind die Bände für die Jahre 1895-1905 – Lessings
Jugendschriften, wenn man so will – und der
Band für die Jahre 1908-1912 in Vorbereitung. Es
wurde bei der Veröffentlichung der Edition nicht
mit dem chronologisch ersten Band mit den
frühsten Schriften Lessings angefangen, weil man
zuerst Schriften veröffentlicht sehen wollte, die
noch nicht gedruckt waren. Die Texte in dem
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THAUMA 2005-2006 NUMMER 1
Band Nachtkritiken sind nicht thematisch, wohl
aber chronologisch geordnet. Vor allem befinden
sich Lessings Theaterkritiken in dem Band, seine
pädagogischen Schriften (Die Landerziehungsheime
1907) und das kleine Buch Theater-Seele. Theater-
Seele war schon einmal gedruckt, die
Theaterkritiken jedoch nicht. Wohl aber wurden
diese Theaterkritiken schon für die Biographie
benutzt.
Theater-Seele. Studie über Bühnenästhetik und
Schauspielkunst Berlin 1907 – In dieser kleinen
Studie geht Lessing den hypnotischen und
suggestiven Effekten, die das Theater auf die
Schauspieler und Zuschauer hat, nach.
Was gibt es sonst noch in den Nachtkritiken?
Die Broschüre Über Hypnose und Autosuggestion von
1907. Die Broschüre Hypnose und Suggestion
passt gut zu den Theatertexten, weil Lessing über
Hypnose und Suggestion und Manipulation und
deren Vorraussetzungen schreibt und das ist
wichtig für Theaterpsychologie. Wenn man dann
in der Folge Lessings Schriften anschaut, kann
man erkennen, dass seine Schriften über die
Psychologie des Theaters im gewissen Sinne
vorbereitend sind für Lessings Schriften, die die
teleologische Geschichtsschreibung kritisieren.
Das bedeutet, dass Lessings Geschichtskritik
nicht journalistisch, sondern psychologisch
motiviert ist.
Im Band Nachtkritiken gibt es
Theaterkritiken zu Ibsens Stücken Rosmersholm,
Stützen der Gesellschaft und auch eine über die
Wildente. Lessing sagt über Gregers und Relling,
welche beide verschiedene Typen der Lebenslüge
darstellen, folgendes:
„Relling und Gregers (die äußersten
Extreme) scheitern beide .Dieser, weil er von
den Menschen zu wenig fordert und das laisser
faire predigt, jener,weil er mit der ‚idealen
Forderung’ das Leben vergewaltigt.“ 18
Ich bin mir nicht sicher, ob Lessing recht
hat mit seiner Einschätzung von Relling, denn er
fordert durchaus den Menschen einiges ab, indem
er sie darauf hinweist, dass sie sich zu weit von
sich selbst entfernt haben um einem Ideal näher
zu kommen, das nicht erreichen und deshalb eine
Lebenslüge leben. Hier waren sich Relling und
Lessing ähnlich. So denke ich denn zu enden mit
Rellings Schlussbefund aus Ibsens Wildente:
“Ach, das Leben könnte doch noch ganz
schön sein, wenn wir nur Frieden hätten vor
diesen famosen Gläubigern, die uns armen
Leuten das Haus einlaufen mit der idealen
Forderung.” 19
Noten: zie pagina 30