Fløenkirken, Bergen - DFEF

steinar slotten, Fauske:
sPråket endres – BiBelen må
fØlge med
Jeg har valgt å være åpen og nysgjerrig
når jeg leser den nye oversettelsen. Jeg
forstår at oversetterne har gjort seg flid
med å komme så nær grunnlaget som
mulig. Mitt inntrykk er at Bibelselskapet
gikk for langt i 1978-oversettelsen
med å gjøre språklige endringer, så de mistet en del av innholdet.
Nå er jeg spent på om denne utgaven har tatt igjen noe fra
1930-oversettelsen, som jeg mener var en god oversettelse,
men dessverre med et gammelt språk. selv bruker jeg Norsk
Bibel (1988), som er en konkordant ord for ord oversettelse.
Jeg registrerer at Bibelselskapet har valgt å gå tilbake til dette
prinsippet i den nye 2011-oversettelsen.
Når det gjelder Bibel 2011 oppleves det fremmed å lese om kropp
i stedet for legeme. spesielt tydelig blir dette i nattverdsteksten
i 1 Kor 11,24: «dette er min kropp, som er for dere…». språket
er imidlertid i endring og Bibelen må følge med. Vi må ta inn
over oss at det ikke var noen fullkommen oversettelse fra før, og
være ydmyk i forhold til det store oversettelsesarbeidet som er
gjennomført. Jeg mener det er viktig å tenke gjennom hva som
er språklige endringer, med samme mening, og hva som kan gi
en meningsendring. En slik meningsendring har vært debattert,
blant annet om det skal stå ung jente eller jomfru. Min innstilling
er at vi må gi denne oversettelsen en sjanse. som bibellesere vil
vi måtte erkjenne at ingen norsk oversettelse er fullkomment
oversatt, derfor vil det være berikende å lese flere oversettelser
parallelt.
Olav dahl, Kristiansand:
stUsset, fikk fornUftig
forklaring
Jeg var tidlig ute og kjøpte den
nye Bibelen, faktisk før den store
predikantbibelen kom. det angrer jeg litt
på nå, da denne har litt liten skrift. Jeg
har lest store deler av Bibelen og funnet
mye jeg liker. det har også vært noe jeg
stusset på. da jeg oppdaget at salme 16,3 har nesten motsatt
betydning av tidligere, måtte jeg kontakte oversetterne. Jeg fikk
svar fra professor i hebraisk, Hallvard Hagelia, som innrømmet at
dette var et utfordrende vers å oversette. Etter nøye vurdering og
sammenlikning med oversettelser til andre språk, fant de at dette
var nærmest grunntekstens mening. For meg hørtes det ut som
en fornuftig forklaring. da kan ikke jeg som lekmann protestere,
selv om jeg syntes ordlyden i den tidligere utgaven var en fin
prekentekst.
Jeg leser fortsatt den nye Bibelen med stor interesse og har
tro for at oversetterne har jobbet seriøst for å få en best mulig
oversettelse. Kan ikke forstå dem som sier at Fadervår er helt
ødelagt. Jeg har ikke begynt å bruke den i forkynnelsen ennå,
men det kommer like mye av at Bibelen jeg kjøpte har liten skrift.
Fadervår til
ulike tider
Ettersom språket opp gjennom tidene er endret
har også bønnen Jesus lærte disiplene fått ny
drakt. Her gjengir vi noen utgaver:
Bokmål 2011
Vår Far i himmelen!
La navnet ditt helliges.
La riket ditt komme.
La viljen din skje på jorden slik
som i himmelen.
Gi oss i dag vårt daglige brød,
og tilgi oss vår skyld, slik også
vi tilgir våre skyldnere.
Og la oss ikke komme i
fristelse,
men frels oss fra det onde.
For riket er ditt og makten og
æren i evighet.
amen.
Nynorsk 2011
Vår Far i himmelen!
Lat namnet ditt helgast.
Lat riket ditt koma.
Lat viljen din råda på jorda slik
som i himmelen.
Gjev oss i dag vårt daglege
brød,
og tilgjev oss vår skuld, slik vi
òg tilgjev våre skuldnarar.
Og lat oss ikkje koma i
freisting,
men frels oss frå det vonde.
For riket er ditt og makta og
æra i all æve.
amen.
1978
Fader vår, du som er i
himmelen!
La ditt navn holdes hellig.
La ditt rike komme.
La din vilje skje på jorden som i
himmelen.
Gi oss i dag vårt daglige brød.
Forlat oss vår skyld, som vi òg
forlater våre skyldnere.
Led oss ikke inn i fristelse,
men frels oss fra det onde.
For riket er ditt, og makten og
æren i evighet.
amen.
1930
Fader vår, du som er i
himmelen!
Helliget vorde ditt navn.
Komme ditt rike.
skje din vilje på jorden så som
i himmelen
Gi oss i dag vårt daglige brød.
Og forlat oss vår skyld som vi
og forlater våre skyldnere.
Og led oss ikke inn i fristelse,
men frels oss fra det onde.
For riket er ditt, makten og
æren i evighet.
amen.
1550
Vor Fader i Himmelen.
Helligt vorde dit Naffn.
Tilkome dit Rige.
Vorde din Villie
paa Jorden som i Himmelen.
Giff os i dag vort daglige Brød.
Oc forlad os vor skyld
som wi forlade vore skyldener.
Oc leed os icke i Fristelse.
Men frelss os fra ont.
Thi Rigit er dit oc Krafft oc
Herlighed i Ewighed.
amen.
Kilde: Kirken.no
NR 5 2012
23