28.07.2013 Views

Fløenkirken, Bergen - DFEF

Fløenkirken, Bergen - DFEF

Fløenkirken, Bergen - DFEF

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

TeppekNytterskeN<br />

fra kislaken<br />

Olga kunne ikke være stille. Hun var så fylt av Jesus at hun<br />

måtte berette. det fikk konsekvenser.<br />

En kislak er i tradisjonell forstand en vinterboplass for<br />

nomadefolket. Ordet brukes i dag om en landsby i utkanten<br />

av storbyene. I en kislak noen mil utenfor Tasjkent finner vi<br />

«Olga». En fargeglad og vakker dame i midten av 20-årene.<br />

Olga tar imot oss i menighetslokalet. Hun bor i en tilstøtende<br />

leilighet sammen med sine to barn.<br />

Olga kommer fra en muslims familie av usbekisk opprinnelse.<br />

I Usbekistan er 90 prosent av befolkningen muslimsk.<br />

Selv om landet flagger høyt at det er religionsfrihet, er<br />

proselyttisme (trosbytte) forbudt. Det betyr at en usbeker<br />

skal forbli muslim, mens den kristne Gud er den «russiske<br />

Gud». Russere bosatt i Usbekistan har full rett til å praktisere<br />

sin kristne tro, men da bare på russisk.<br />

Ny ånd med livsglede<br />

Olga tok lærerutdanning i Tasjkent. Noen medstudenter<br />

inviterte henne til en husgruppe hvor de studerte Bibelen<br />

sammen. I dette husfellesskapet opplevde hun en helt annen<br />

ånd og livsglede enn hun hadde før. Hun forteller selv at hun<br />

ble så fylt av Gud og hans ånd at hun ikke kunne tie om det.<br />

De andre troende oppfordret henne til å være forsiktig, men<br />

hun kunne ikke være stille.<br />

Da hun kom tilbake til kislaken forkynte hun Jesus som Guds<br />

sønn og fortalte om det hun hadde opplevd. Da begynte<br />

forfølgelsen. Hun ble kontaktet av lederne i kislaken og pålagt<br />

enten å tie eller å flytte.<br />

Frem til da hadde hun bodd hjemme hos foreldrene, men de<br />

tok også avstand fra henne og hennes nye tro. Søsknene truet<br />

henne på livet. Hun ble kastet ut av hjemmet. Faren til Olga<br />

tok i hemmelighet kontakt med en kristen pastor og ba ham<br />

ta hånd om Olga, ettersom de ikke lenger kunne vedkjenne<br />

Praktisk Olga er lærerutdannet,<br />

men lever av å knytte tepper, da hun<br />

som kristen ikke får lærerjobb.<br />

seg henne. Den kristne pastoren tok henne til seg og har fra<br />

den dagen behandlet henne som sin egen datter.<br />

Mistet rettigheter<br />

Det er nå fem år siden Olga ble en kristen. I dag er hun aktivt<br />

med i lederskapet i sin lokale menigheten, hvor hun både<br />

synger, vitner og leder møter. Hun er gift og har to barn.<br />

Siden hun er en usbekisk kristen har hun mistet mange av de<br />

rettigheter usbekiske borgere har. For eksempel kan hun ikke<br />

ta jobb som lærer, selv om hun har fullført lærerutdannelse.<br />

Olga er flink med hendene og arbeider nå med å knytte store<br />

vegg- og gulvtepper.<br />

Olga har gitt sine foreldre et nytestamente, og sier at de nå har<br />

fått et annet bilde av hennes tro. De ser at hun har det bra, er<br />

inkludert i samfunnet og er stabil og trofast. Hun ber om at<br />

Gud ved sin ånd skal åpenbare Jesus som Guds sønn for dem<br />

slik at de også kan oppleve frelsen i Jesus Kristus.<br />

skjermet Bak disse<br />

murene holder Olgas menighet<br />

til i en forstad, en kislak, til<br />

hovedstaden, Tasjkent.<br />

NR 5 2012<br />

27

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!