2005-03 - Museumsnytt
2005-03 - Museumsnytt
2005-03 - Museumsnytt
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
utstillingers regi. En utstillingsregi er det hovedgrep<br />
som tas for å fremme en bestemt måte å oppfatte eller<br />
«lese» de utstilte kunstsverkene på. Man kan si at det<br />
er utstillingens kuratoriske formål som bestemmes av<br />
regien. En enkel typologi for kunstutstillingers regi<br />
kan skille mellom blant annet<br />
- estetiserende regi, der kunstverk monteres for at det<br />
skal se vakkert ut i utstillingsrommet<br />
- karismatisk regi, der kunstverk monteres for å bli<br />
sett ett og ett, uten sammenheng med hverandre.<br />
- opplysende regi, der kunstverk monteres for at de til<br />
sammen skal fortelle en historie, belyse en problemstilling,<br />
eller bli sammenlignet med hverandre.<br />
- pedagogisk regi, der kunstverk settes sammen med<br />
et pedagogisk materiale for å oppnå bestemte lær -<br />
ingsmål.<br />
- miljøskapende regi, der kunstverk brukes for å skape<br />
en bestemt stemning i et rom hvis hovedanvendelse<br />
ikke er utstilling av kunst.<br />
Flere regigrep<br />
De fleste utstillinger vil ha trekk av flere regigrep.<br />
Både den kronologiske og den tematiske basisutstilling<br />
benytter seg av opplysende regigrep. Både i Bergen<br />
og Oslo er deres opplysende regigrep kombinert med<br />
innslag av estetiserende og karismatiske regigrep, som<br />
jo vanligvis svekker det opplysende formål. På seminaret<br />
ble den tematiske og kronologiske monteringen<br />
betraktet som gjensidig utelukkende, men det er jo<br />
ikke riktig. En utstilling av landskapsmalerier eller av<br />
skulpturer av mennesker lar seg lett montere i kronologisk<br />
orden, og dermed få et sterkere opplysende<br />
preg, nærmere den pedagogiske regi.<br />
Motsetningen mellom den hvite kuben og salongen<br />
kan drøftes innenfor et begrep om utstillingers scenografi.<br />
En utstillings scenografi kan sies å ha følgende<br />
elementer:<br />
- utstillingsrommets arkitektur<br />
- farger og materialer på alle flater i rommet<br />
- monteringselementer som kunstverk plasseres på<br />
eller fra<br />
- belysning<br />
- sammensetning og rekkefølge av kunstverk<br />
- trafikken – måten publikum ledes (eller ikke ledes)<br />
gjennom utstillingen på.<br />
I den hvite kuben er utstillingsrommene tilnærmet<br />
kubiske og uten ornamenter, veggene er hvite og gulvet<br />
ensfarget og noe mørk ere enn veggene, monter i n -<br />
g s elementene er enkle og har samme farge som veggene<br />
og skal helst ikke synes, alle flater er jevnt belyst<br />
24 • MUSEUMSNYTT<br />
med kunstig lys fra taket. I salongen er rommets arkitektur,<br />
farger, materialer, monteringselementer og<br />
belysning søkt å illustrere eller antyde kunstverkenes<br />
historiske brukssammenheng eller tidsepoke. Bergens<br />
kunstmuseum har i Lysverket valgt den hvite kuben<br />
som scenografisk ramme for en opplysende utstillingsregi.<br />
I Nasjonalgalleriet er alle tidligere scenografiske<br />
elementer som understøttet en opplysende<br />
regi fjernet, så langt det har klart det. Arkitektoniske<br />
elementer som ikke kunne fjernes er ikke utnyttet scenografisk.<br />
Veggene er malt med samme gråfarge, be -<br />
lysningen er forsøkt gjort ensartet, den samme estetiserende<br />
regi med karismatiske trekk er gjennomført<br />
gjennom det hele. Samtidens kunst, ikke minst video,<br />
krever andre typer rom, og får det – for eksempel små<br />
kinosaler for video.<br />
Historisk sett hører salongen 1800-tallets kunst til,<br />
med sine dype perspektiver i kraft ige gullrammer og<br />
sine nesten-levende skulpturer på sine praktfulle<br />
sokler. Den hvite kuben hører den modernistiske<br />
kunsten til, flatemaleriet uten ramme, den nonfigurative<br />
skulptur uten sokkel. Når den opplysende utstill -<br />
ing overser slike scenografiske sammenhenger blir<br />
resultatet mindre opplysende. Både i Bergens Kunstmuseum<br />
og Nasjonalgalleriet svekker scenografien<br />
deres opplysende regigrep, og styrker inntrykket av<br />
estetiserende og karismatiske hensikter. I Oslo synes<br />
det å være gjort med hensikt, i Bergen er jeg ikke sikker.<br />
Bergens kunstmuseum har imidlertid Rasmus<br />
Meyers samlinger, der scenografien fra arkitektens<br />
side rom for rom har vært tilpasset de kunstverk som<br />
har krevd slike omgivelser. Men også her har manglende<br />
forståelse for scenografiens betydning gjort at<br />
det er foretatt scenografiske endringer som bryter<br />
med de opprinne lige intensjoner når det gjelder regi.<br />
I norsk kunstliv har betegnelsen «formidling» fått<br />
en mer og mer be gr enset betydning. På seminaret<br />
ble ordet brukt til å betegne omvisninger og andre<br />
mer pedagogiske tiltak i eller rundt utstillingene. En<br />
slik ordbruk får utstillingene til å virke uformidlende<br />
eller nøytrale, som om de selv ikke fortalte noen historier.<br />
Dette står i motsetning til det som ble understreket<br />
særlig fra Nasjonalmuseets side, at utstillingene<br />
skal være ærlige og de kuratoriske hensikter skal<br />
fremstå åpent. Av innleggene på seminaret virker det<br />
også som de pedagogisk ansvarlige på museet ikke er<br />
blitt trukket inn i planleggingen av basisutstillingene.<br />
Dette er etter mitt syn helt galt, og svekker basisutstillingenes<br />
funksjon som et tilretteleggende grensesnitt<br />
mellom publikum og museenes samlinger.