You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Lévi-Strauss har argumentert for at historieskrivningen er vår tids myte, fordi den foretar et<br />
meget selektivt utvalg av begivenheter og fortolker dem i lys av senere begivenheter.<br />
Skoltenes historie som er omskrevet og beskrevet av andre enn skoltene selv, i et lys som<br />
fører til at kulturen holder på å bli borte er et godt eksempel i den retning.<br />
3.9.0 FREDNING AV SKOLTEBYEN OG SAMISK FORVALTNINGSANSVAR<br />
Kommunens båndlegging av Skoltebyen fra begynnelsen av 1960-tallet og dagens fredning<br />
av Skoltebyen, som er Neidenskoltenes kjerneområde har ført til en dramatisk forverring av<br />
skoltenes kultur i Norge.<br />
I fredningsdokumentet står at formålet med fredningen er, sitat:<br />
”Formålet med fredningen er å bevare områdets historiske, kulturelle, religiøse og landskapsmessige<br />
verdier og forhindre at disse verdiene brukes på en måte som forringer dem.<br />
Fredningen skal ta vare på så vel overordnete trekk i kulturmiljøet, som enkeltelementer og<br />
sammenhengen mellom disse elementene.<br />
Fredningen skal videre legge til rette for en bruk som kan bidra til formidling, vedlikehold<br />
og utvikling av østsamisk kultur”.<br />
Fredningen av Skoltebyen skulle bidra til å bedre skoltenes situasjon i Norge, men i stedet<br />
har fredningen av Skoltebyen fått en svært negativ konsekvens fort de norske skoltene.<br />
Den eldste urbefolkningen i Norge har med fredningen blitt kastet ut av sitt siste kjerneområde<br />
og gjort hjemløse og rettsløse i Norge. I den kulturpolitiske begrunnelsen for<br />
fredningen (vedl.6, pkt 4.3 i fredningsdokumentetene) står det skrevet om identitet, sitat:<br />
”Østsamene er få, og deres nyere historie er langt på vei en fortelling om hvordan de<br />
gradvis ble fratatt sine tradisjonelle ressursområder.<br />
At de fortsatt eksisterer som en egen gruppe illustrerer imidlertid at det ikke nødvendigvis<br />
er politisk og økonomisk makt som avgjør hva som forgår og hva som vedlikeholdes.<br />
En av hjørnesteinene i neidensamenes østsamiske identitet er de nære båndene til den<br />
gamle fellesjorda ved Neidenelva og til elva utenfor.<br />
Uten dette klare og sterke bindeleddet til tidligere generasjoner av østsamer hadde<br />
østsamisk identitet i Norge neppe vært vedlikeholdt.<br />
Området har utgjort en livsnerve i østsamisk kulturutøvelse i en ubrutt linje fra svært lang<br />
tid tilbake.<br />
Selv om tidene har forandret seg og det konkrete og praktiske innholdet i den betydningen<br />
Skoltebyen har hatt, har variert, har østsamene holdt fast ved nettopp dette området.<br />
Området er i dag fundamentet for den østsamiske identiteten.<br />
En slik kontinuitet i et områdes kulturelle betydning, og en slik grad av kulturell betydning<br />
knyttet til et spesielt område, er sjelden.”<br />
Videre står det i fredningsdokumentene om Skoltebyens symbolbetydning, sitat:<br />
33 av 69