história e introdução à filosofia 2 - Faculdade de Teologia Filadelfia

Durante esse período desenvolveram-se os seis sistemas tradicionais da filosofia, pelo
que a investigação filosófica cobria todas as possibilidades tradicionais de investigação.
Sócrates foi, antes de tudo, um filósofo ético; Platão também o foi, mas adicionou a
metafísica, a gnosiologia, a política e a estética, e antecipou a lógica em sua dialética e
nos elementos de sua gnosiologia. Aristóteles deu continuação a essas investigações,
tendo adicionado a lógica formal dedutiva.
As Escolas Éticas, o Ceticismo, o Ecleticismo, o Helenismo (de 350 A.C. até à era
cristã).
Com Aristóteles terminaram os grandes sistemas especulativos da filosofia grega
clássica. A vida política e social dos gregos começou a ruir.
Então a filosofia voltou-se da busca pelos grandes mistérios para as preocupações
humanitárias, para o homem em sua conduta; ideais e problemas. Alguns voltaram-se
para as religiões orientais, em busca da definição do homem e de seu mundo; outros
frisaram os sistemas e inquirições éticas. A filosofia salientava a ética acima de tudo o
mais, e várias escolas surgiram em cena. Porém, o ceticismo também mostrava-se forte,
tendo havido uma espécie de degeneração nas filosofias de Platão e Aristóteles.
A própria filosofia deixou de ser uma disciplina separada e refugiou-se na religião, no
neoplatonismo, nas religiões orientais e no cristianismo.
Exemplo:
a-Escolas Éticas. Epicureanismo e estoicismo.
b-Ceticismo. Quando as Academias de Platão e Aristóteles degeneraram, assumiram
uma postura um tanto cética.
c-O Ecleticismo.O ecleticismo é uma filosofia do bom senso, onde os bons elementos
são escolhidos dentre vários sistemas e combinados para formarem uma síntese. O
pensamento eclético debilitou o dogmatismo e encorajou o intelectualismo e o livre
pensamento. Quando a Macedônia foi militarmente conquistada pelos romanos, a Grécia
foi reduzida a uma província romana. Os romanos eram grandes pensadores ecléticos, e
não pensadores originais.
A Filosofia Refugia-se na religião(de 350 A.C. até o começo da era cristã).
Esse período justapõe-se ao período anterior.
Enfatizou-se aqui como, gradualmente, a filosofia deixou de ser uma disciplina distinta,
tendo-se tornado serva de sistemas religiosos. À medida que foi declinando a cultura
clássica, a filosofia foi-se transformando em um misticismo religioso. As especulações
gregas vieram fundir-se às fés egípcia, caldaica, judaica e cristã.O principal sistema
resultante dessa mistura foi o gnosticismo.
No Judaísmo as filosofias de Aristóteles e Platão (sobretudo deste último), influenciaram o
judaísmo.Filo (30 A.C. a 50 D.C.) tem sido comparado com Moisés a falar o grego, ou
com Platão a falar o hebraico. Uma filosofia judaica grega floresceu em Alexandria.
O Neopitagoreanismo foi a tentativa para criar uma religião mundial com base na doutrina
de Pitágoras. Após a sua morte, a sua escola continuou propagando as suas idéias,
embora, finalmente, ela tenha desaparecido de cena, ou se tenha ligado ao
neoplatonismo. As sociedades secretas de Pitágoras, com seus mistérios, foram mantidas
e encorajadas no mundo romano.
Era um sistema que frisava o conhecimento divinamente revelado e a filosofia eclética.
O Neoplatonismo teve três representações principais:
1-A Escola de Plotino.
2-A Escola Síria.
3-A Escola Ateniense.
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