história e introdução à filosofia 2 - Faculdade de Teologia Filadelfia

As definições restritas e clássicas ocorrem em pensadores de menor envergadura,
como Heresias, os quais pensam que a filosofia é aquela atividade mental que nos ensina
como buscar os prazeres e evitar a dor.
Para o neoplatonismo, a filosofia, na realidade, seria uma religião, mediante a qual o
indivíduo aprende como buscar e obter a união com o divino.
Durante a Idade Média, para a maioria dos filósofos, a filosofia seria a grande serva da
teologia, uma disciplina utilizada pela Igreja, mediante a qual os dogmas e as crenças
religiosas são examinados, compreendidos e melhor defendidos. Para outros, porém, a
filosofia é uma intrusa, que somente ameaça a fé biblicamente alicerçada.
Para Tomás de Aquino, a filosofia teria sido uma provisão racional de Deus, para que
pudéssemos compreender melhor as realidades religiosas, capaz de abordar todas as
coisas, exceto a explicação dos verdadeiros e mais profundos mistérios. Onde o
raciocínio filosófico cessa, a fé completa o curso a ser percorrido. Pensava-se que a
filosofia é aquele processo de raciocínio que examina o universo e obtém, acerca do
mesmo, uma interpretação abrangente e plena.
Para Descartes, a filosofia é a elucidação da verdade final, através do método da dúvida
e do conseqüente reexame. Só poderiam ser aceitas como verdadeiras aquelas coisas
sobre as quais não restam mais dúvidas; e, mediante a teoria da coerência da verdade,
outras proposições são então estabelecidas.
Saint Simon acreditava que a filosofia é aquele meio através do qual podemos pôr em
harmonia, em nossa mentalidade, os elementos do mundo, que parecem desligados uns
dos outros.
Hegel pensava que a função da filosofia é deduzir categorias, isto é, os conceitos básicos
necessários para a interpretação de qualquer realidade ou ato, ou natureza mesma das
coisas. Todas as coisas, operando individual e coletivamente, expressariam o Espírito
Absoluto, que atua através da tríada da tese, anti-tese e síntese.
Cousin opinava que a filosofia é aquela atividade que classifica e interpreta a experiência
humana.
Spencer ensinava que a filosofia é uma disciplina sintética, que incorpora muitos campos
de inquirição, unificando-os através de princípios universais. Ele acreditava que a
evolução é básica, unificando as idéias de todos os campos do conhecimento, da
experiência e do ser.
Bergson asseverava que a filosofia é, essencialmente, uma função intuitiva, que nos
brinda com a compreensão sobre a realidade básica. Segundo ele pensava, a razão
engendra muitas falácias.
Os filósofos lingüísticos, como Schilick, acreditam que a tarefa da filosofia consiste em
explorar a lógica da ciência, produzindo a purificação da linguagem filosófica.
C.D. Broad distinguia entre a filosofia especulativa e a filosofia crítica. É tarefa da filosofia
elaborar muitas explicações alternativas no tocante a qualquer assunto, e então, mediante
a análise critica, selecionar entre as melhores alternativas.
Heidegger pensava que a atividade dos filósofos tem por intuito redescobrir o significado
do Ser, uma herança antigamente possuída (segundo ele pensava) pela filosofia grega.
Bonhoeffer distinguia entre o que ele chamava de filosofias da ação (que enfatizam o ser
humano) e filosofias do ser (que enfatizam alguma divindade histórica).
William James descrevia a filosofia como a tentativa para pensar de maneira clara e
metódica acerca de certas noções ou conceitos que sempre estão girando em nossos
pensamentos, e que parecem necessários para nosso processo de pensamento, mas
sobre os quais as ciências especiais nada nos dizem.
G. T. W. Patrick definia a filosofia como a tentativa para combinar as experiências
comuns da vida, por um lado, com os resultados das ciências especiais, por outro lado,
formando uma teoria mundial coerente e harmônica.
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