história e introdução à filosofia 2 - Faculdade de Teologia Filadelfia

metafísico, de acordo com o qual os poderes ou entidades metafísicas substituem os
seres humanos (tempo da adolescência) e terminando no estágio positivo, que abandona
o caminho da teologia e enfatiza o como da lei da natureza. Dominam então a ciência
natural e o método empírico.
O utilitarismo. De acordo com esse sistema, a verdade é definida em termos de
utilidade, e o prazer torna-se o alvo principal da atividade humana, sem importar qual o
tipo de atividade. O utilitarismo esteve envolvido em muitas e variegadas reformas da
sociedade, incluindo alterações fundamentais na lei.
A filosofia da evolução foi promovida por Charles Darwin (1809-1882).
Herbert Sencer (1820-1903) trabalhou em quatro áreas das ciencias: a biologia, a
psicologia, a sociologia e a ética, e tem sido chamado de evolucionista cósmico. Ele
promovia uma forma de agnosticismo que fazia o Absoluto tornar-se incapaz de ser
conhecido.
O novo idealismo era o mesmo idealismo alemão transferido e adaptado para outros
países. Na Inglaterra, importantes filósofos dessa escola foram Thomas Hill Green (1836-
1882), Francis Herbert Bradley (1846-1924), Bernard Bosanque (1848-1923).
Nos Estados Unidos da América do Norte, Josiah Royce (1855-1916) e Bordan Parker
Bowne (1847-1910) mostraram-se proeminentes.
Na Itália houve Rosmini-Sebati (1797-1855), Gilberti (1881.1952), Benedectto Croce
(1866-1952), e Giovanni Gentile(1875-1944).
O novo positivismo foi desenvolvido por Ernesto Mach(1838-1916).
Nele encontramos a equação entre a mente e o corpo.O método científico foi ainda mais
desenvolvido. Richard Avenarius (1853-1896) seguia as ideias de Mach. Todas as
categorias do intelecto humano eram concebidas como baseadas sobre a
experimentação. O único método para obtenção do conhecimento estaria baseado sobre
descrições por meio de proposições exatas, cientificamente determinadas.A metafísica foi
por ele rejeitada,como se não tivesse significado para nós, simplesmente por não
dispormos de meios para investigar tais assuntos.
O pragmatismo. De acordo com esse sistema, a verdade é definida em termos daquilo
que funciona, que é prático, dependendo dos resultados das ações.Qualquer conceito de
verdade absoluta, perfeita e imutável é abandonado.
Charles S. Peirce (1839-1914) foi o formulador dos princípios do pragmatismo moderno.
Uma definição de qualquer conceito reside na totalidade das ocorrências experimentais
aplicadas à mesma.
Wihiam James opunha-se ao racionalismo clássico e ao empirismo inglês tradicional.
Ele incluía a fé religiosa em seu sistema, embora com base na praticalidade e utilidade
dos seus conceitos. Seria prático e psicologicamente útil acreditar na existência de Deus
e da alma.
James foi um psicólogo que veio a crer no dualismo (a mente separada do corpo), em
face de suas experimentações.
Nos escritos de John Dewey (1859-1952) temos o pragmatismo como um
instrumentalismo. O instrumentalismo é a ideia que diz que a cognição consiste em forjar
os instrumentos ideais, que nos permitem equacionar qualquer situação dada. Não
haveria finalidades, porquanto cada fim torna-se um novo começo, e a experimentação
prossegue.
As ideias seriam armas teleológieas da mente humana.
As ideias são plásticas e devem a sua estabilidade às funções vitais a que servem.
Outros filósofos pragmatistas de nomeada foram F.C.S. Schiller, A.W. Moore, .LE. Boodin
e Hans Vúhinger.
Reavivamento do realismo. O realismo defende a ideia de que o mundo exterior é real,
mesmo que nenhum agente o esteja percebendo. O idealismo supõe ou que o mundo é
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