Prefeito restaura censura em Salvador - Revista Metrópole

Em 1941, o desenhista e
cineasta Walt Disney visitou o
Brasil numa viagem que objetivava
o estreitamento das relações
entre os Estados Unidos
e o nosso País. Chegando ao
Rio de Janeiro, de olhos bem
abertos neste sentido, buscou
informações que pudessem
subsidiar a criação de um personagem
tupiniquim para os
seus desenhos animados.
É bom lembrar que Disney
História
se notabilizou por dar status
humano aos seus bichinhos
animados. Gatos, ratos, patos,
cachorros, elefantes,
etc., cantavam, dançavam,
falavam, dirigiam carros,
constituíam família... enfim,
tinham personalidade. Aqui,
sua pergunta de algibeira era:
‘Como seria um tipo brasileiro
interessante, que pudesse
ser levado às telas?’
Nesta tarefa, o americano
recebeu ajuda de inúmeros palpiteiros,
dentre eles o ilustrador
J. Carlos, que apresentou ao
nobre visitante americano um
animalzinho que bem poderia
representar o pavilhão verde e
amarelo naquele universo imaginário:
um papagaio. E os nossos
bons anfitriões completaram a
oferta de idéias, construindo detalhadamente
o perfil da tal animada
figura, dando-lhe caráter
humano, tendo como espelho o
malandro carioca.
Foi assim que, pouco tempo
depois, Walt Disney colocou em
película o seu novo personagem:
um tipo bem falante, bom de
lábia, vivaldino, capaz de enrolar
a namorada por décadas, pendurar
eternamente as contas na
banca do melhor amigo, famoso
No início da década de 1940,
em plena 2ª Guerra Mundial,
os Estados Unidos, preocupados
com a aproximação e a simpatia
de Getúlio Vargas com a
Alemanha de Hitler, enviaram
para o Brasil seus melhores
relações públicas - os astros e
estrelas de Hollywood - para
ganhar a simpatia dos brasileiros
à causa aliada. Entre eles, Walt
Disney e Orson Welles.
tom tA v A R e s
Zé Carioca
pela habilidade em dar rasteiras
quando de suas negociações, motivando
até mesmo a criação de
uma grandiosa organização cuja
existência se justificava na sua
própria denominação: ANACO-
ZECA – Associação Nacional de
Cobradores do Zé Carioca.
Quando a idéia ganhou vida
e o Zé chegou às telas dos cinemas,
foi uma festa só. Ali estava
representado o mais autêntico
carioca, segundo orientação de
eminentes artistas daquelas belas
terras banhadas pelas águas
da Baía de Guanabara: malandro,
folgado, enrolado, caloteiro,
treteiro. Se alguma coisa
bem fizesse, talvez fosse um
bom peladeiro! Da Mangueira
ao Corcovado, do Galeão ao
Leblon, nenhuma repulsa provocou.
O povo do Rio achou
tudo muito comum, normal,
muito igual e legal, até.
Abro aqui um parênteses para
dizer que morei naquela antiga
capital do Brasil e sou testemunha
do orgulho com que a
maioria dos nativos se referia a
si mesmos como grandes malandros,
apontando para os demais
habitantes do país como “manés”.
Em outras palavras, o carioca era
o vivo, o esperto, sendo o resto da
população brasileira constituído
por um bando de otários, gente
facilmente enganável. A louvação
ao malandro foi levada tão a sério
que a prática da malandragem
acabou por se tornar uma espécie
de guia, manual de conduta do
cidadão que teria na Lapa a sua
faculdade. Ganhou até ópera!
Pois é. O tempo foi passando
e o tal meliante foi se multiplicando
na cara da autoridade, nas
barbas da população. Como resultado,
no Rio de hoje o povo
está preso em casa enquanto o
Zé Carioca está solto nas ruas,
comandando as massas, praças
e instituições falidas. Tem um
pé no morro, outro no palácio,
mão esquerda no Maracanã, mão
direita sobre Copacabana e a
boca aberta em direção ao Pão
de Açúcar. Com o sol sempre
brilhando, sua sombra se alastra,
apavora, determina, manda
e desmanda, domina.
No ponto em que a situação
chegou, os meus bons amigos
cariocas (sim, há muitos cariocas
bons!) não têm outra alternativa:
em legítima defesa, vão
ter que matar o Zé.
Para o carioca sobreviver, Zé
Carioca – “muso” inspirador –
terá que morrer. •
12 Revista Metrópole - julho de 2007 5