Teoria do Conhecimento d02 - Acervo Digital da Unesp
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ficha sumário bibliografia<br />
tema1<br />
Uma segun<strong>da</strong> dificul<strong>da</strong>de, também trata<strong>da</strong> no Teeteto, diz respeito à distinção entre conhecimento<br />
e opinião ver<strong>da</strong>deira. Existiria alguma diferença relevante entre uma pessoa <strong>do</strong>ta<strong>da</strong> de<br />
conhecimento e outra que apenas possui uma opinião ver<strong>da</strong>deira? Consideremos, por exemplo,<br />
a opinião de uma pessoa segun<strong>do</strong> a qual o Brasil seria derrota<strong>do</strong> na copa <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> de<br />
2010. Uma vez confirma<strong>da</strong>, a sua opinião se mostra ver<strong>da</strong>deira, mas quan<strong>do</strong> in<strong>da</strong>ga<strong>da</strong> sobre as<br />
razões que a levaram a proferir tal opinião ela afirma que uma borboleta verde e amarela lhe<br />
antecipou o resulta<strong>do</strong> <strong>do</strong> jogo. Nessas condições, tenderíamos a considerar que tal pessoa não<br />
possuía realmente conhecimento sobre a classificação <strong>do</strong> Brasil na copa. Isso porque ela não<br />
apresentou uma justificação racional considera<strong>da</strong> apropria<strong>da</strong> para fun<strong>da</strong>mentar a sua opinião<br />
sobre o evento em questão<br />
Outro exemplo análogo, aparentemente menos problemático, seria aquele de um jovem<br />
que acredita existir vi<strong>da</strong> em Marte com base na leitura de histórias em quadrinhos. Ten<strong>do</strong><br />
atualmente evidências cientifica <strong>da</strong> possibili<strong>da</strong>de de existência de vi<strong>da</strong> em Marte, a opinião <strong>do</strong><br />
jovem pode vir a se mostrar ver<strong>da</strong>deira. O que fica implícito nesses exemplos é que a forma de<br />
justificação racional, apoia<strong>da</strong> em evidências apropria<strong>da</strong>s, constituiria o fator diferencia<strong>do</strong>r entre<br />
conhecimento e opinião ver<strong>da</strong>deira.<br />
Figura 1 – Johannes Kepler<br />
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Johannes_Kepler_1610.jpg<br />
Assim, uma caracterização provisória <strong>do</strong> conhecimento, forneci<strong>da</strong> por Platão no diálogo<br />
Teeteto, é que ele seria opinião ver<strong>da</strong>deira racionalmente justifica<strong>da</strong>. Contu<strong>do</strong>, o que torna as<br />
evidências <strong>do</strong>s exemplos apresenta<strong>do</strong>s porta<strong>do</strong>ras de legítimo poder justifica<strong>do</strong>r (racional) <strong>do</strong><br />
conhecimento?<br />
Uma resposta comum a esta pergunta ressalta que as evidências considera<strong>da</strong>s relevantes<br />
permitem a construção de sistemas (ver http://pt.wikipedia.org/wiki/Sistema) explicativos<br />
bem sucedi<strong>do</strong>s. Tais sistemas podem ser entendi<strong>do</strong>s como conjuntos de hipóteses unifica<strong>da</strong>s e<br />
organiza<strong>da</strong>s de acor<strong>do</strong> com princípios, compartilha<strong>do</strong>s por uma comuni<strong>da</strong>de de pesquisa<strong>do</strong>res,<br />
os quais possibilitam a justificação racional de opiniões ver<strong>da</strong>deiras, bem como a previsão <strong>da</strong><br />
ocorrência de eventos no mun<strong>do</strong>.<br />
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TEMAS<br />
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<strong>Unesp</strong>/Redefor • Módulo I • Disciplina 02
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