UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO CENTRO DE ...

sobrevida das velhas metrópoles, ainda forte em seus muitos matizes primitivos,
receberia o surrealismo e o faria prosperar, afinal.
No Brasil, país que apresentara uma forte resistência aos ideais surrealis­
tas – ideais estes que feriam sua moral conservadora e positivista nas suas mais
profundas raízes (dos outros), surgiria um poeta­xamã, pronto para fazer sua re­
volução pessoal na literatura brasileira, fazendo de sua poesia o tambor mágico
que o faria cruzar céu e inferno, carregando o poder divino da cura xamânica pela
palavra.
Roberto Piva não esteve sozinho nessa empreitada. Fora nutrido pelos he­
róis martirizados pelo ideal socialista, pelos defensores do amor louco de Paris e
aqueles que fundiram sua mística barroca e indígena ao ideal cosmopolita do sur­
realismo, pelos beats santificados pela música e pela viagem interior. E, clara­
mente, pelos pioneiros da revolução surrealista no Brasil, como Jorge de Lima,
criador de cosmos através do caos da palavra.
Em visita ao Brasil, Jean­Paul Sartre, o arqui­vilão de André Breton e seus
companheiros, declarara que “o Brasil é um país surrealista” (frase mais elegante
do que “o Brasil não é um país sério”, do General de Gaulle) ao descobrir que o
motorista de sua Kombi era também soldado da polícia militar e contrabandista.
Esta visão pejorativa do surrealismo, que o quer sinônimo de tudo o que for ama­
lucado e sem sentido, para ter sido o adotado pela intelligentsia nacional, que var­
rera todas as tentativas surreais no país para debaixo do tapete.
Da primeira obra, Paranóia, até uma das suas últimas publicações, Ciclo­
nes, Roberto Piva assumira uma posição mística para sua obra, fundindo em seu
cadinho de alquimista da selva os eflúvios da geração beat, a psicodelia, a magia
dita “primitiva” e a posição combativa dos surreais.
A proposta desta pesquisa é apresentar as trilhas traçadas por essa aven­
tura, culminando na fusão experimental que é a poesia de Roberto Piva, um poeta
que finalmente tocara o espírito daquele homem das cavernas, ou talvez mesmo
do bisão aprisionado por suas tintas.
A missão da poesia é criar um mundo novo a cada poema. E, para haver a
ordenada harmonia do cosmos, é preciso que se propague o caos.
12