UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO CENTRO DE ...

formados e os revolucionários”, que buscavam a liberdade artística e o despren­
dimento do passado, poetas de fato em sintonia com as grandes revoluções artís­
ticas européias. A essa tendência da nova poesia latino­americana, Martínez
chama de “ultra­modernismo”, ou simplesmente “ultra”. Aqui se situam o peruano
César Vallejo, inventor de palavras e usuário da escrita automática, e novamente,
Jorge Luis Borges.
Os “ultramodernos” tinham como base os seguintes parâmetros: a dedica­
ção à metáfora, sobretudo as mais chocantes e desconcertantes, de preferência
relacionadas a outras áreas ou mesmo à inovação tecnológica, a criação de neo­
logismos e porque não de línguas totalmente novas (tome­se o exemplo do artista
plástico argentino Xul Solar), a eliminação de inutilidades verborrágicas, formas
poéticas estritas, rimas e, principalmente, a abolição de sentimentalismos e “a­
dorno excessivos”, o que é uma clara afirmação de uma “ruptura da tradição”, en­
trando diretamente em choque com o movimento de Ruben Darío. Esses jovens
poetas, dedicados a publicar nas revistas Proa, Prisma e Martín Fierro, para citar
as mais importantes, também se tornou conhecida posteriormente com a alcunha
de “geração heróica”, como aponta Borges em um artigo de 1937, publicado hoje
no volume Textos cativos. “A nova geração, ou heróica, como também é chama­
da, cumpriu plenamente seu intento: arrasou a Bastilha dos preconceitos literá­
rios, impondo novas idéias estéticas à consideração de achacosos simbolistas...”
(BORGES, 1999, p. 300). Esse trecho, escrito por um jovem de nome Cambours
Ocampo e citado no referido artigo, é uma mostra do impacto causado pelos ul­
tras na literatura argentina.
A vinda do ultraísmo para a América pelas mãos do escritor argentino Jor­
ge Luis Borges é, de uma certa maneira, um retorno desse para a pátria de seus
pais; afinal, o ultraísmo espanhol tem uma grande dívida para com o “creacionis­
mo”, oriundo do Chile e que influenciara fortemente as vanguardas da metrópole
hispânica, criação do poeta Vicente Huidobro.
Huidobro fora, à sua época, o mais genial e inventivo poeta da América La­
tina, desenhando para si próprio um futuro grandioso de revolucionário das letras
e evoluindo teorias poéticas vigorosas desde seus primeiros livros. Ainda no Peru,
quando escreve o livro El espejo de agua, lança as bases do creacionismo, que
levaria para Paris e Madri, onde tivera uma recepção acolhedora, quer por admi­
radores, quer por polemistas.
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