A Semiótica do Regional no Pensamento Geoestratégico Brasileiro

conceito que faz jus a características permanentes de uma interação social, como normas,
práticas, conhecimentos, culturas 7 . Agência refere-se à capacidade individual de ação, de exercer
influência sobre o meio social.
Em sua origem, esse dilema consistia em tensão estéril acerca do questionamento sobre
qual dos entes – indivíduo ou sociedade – exerceria maior influência sobre seu par e sobre a
determinação de fenômenos sociais. Tidos isoladamente, cada polo da díade era figura abjeta e
incompleta; a escolha de defender um ou outro se tornava exercício de retórica ideológica ou de
ficção. O dilema ganhou notoriedade sobretudo no campo da história política, em que haveria
um choque entre o herói, o monarca, o tirano, de um lado; e, de outro, as forças profundas de
transformação das coletividades.
Em obra seminal para a atualização do dilema, Norbert Elias (1995) discutiu o papel do
gênio na transformação da sociedade; ambos os pólos considerados dentro de quadro holístico e
com influências equilibradas. Desde então, há significativo cuidado quanto à lapidação de
excessos de qualquer das posturas, o que está em consonância com o conceito de processo, caro a
análises construtivistas 8 . Ao instrumentalizar-se esse conceito para analisar a relação entre agente
e estrutura, concebem-se os polos em processo de mútua constituição. Essa concepção de
interação social é bastante distinta de análises anteriores, que previam relações de causalidade
hierárquica, nas quais prevaleceria um dos extremos.
É comum que se escolham abordagens metodológicas em função de objetos de estudo.
Se o objetivo de uma pesquisa é estudar a formação de estruturas ideacionais – estoques de ideias
e conceitos em uma cultura –, deve-se recorrer a análises históricas de longo prazo, ao passo que,
em estudos de caso com recorte temporal definido, a interação agente-estrutura já parte de
estoques ideacionais estabelecidos. A teoria do estruturalismo cognitivo, da qual tratarei adiante,
dispõe sobre o processo de inter-relação constitutiva entre indivíduos, coletividades e estruturas
simbólicas, baseando-se em projeto metodológico bifásico: primeiro, estruturas simbólico-
ideacionais são interpretadas a partir de análise histórica; depois, avalia-se a interação dessas
estruturas com o nível da agência por meio de estudo experimental ou estudo de caso.
7 É importante salientar que, como os símbolos são o objeto de estudo desta dissertação, a análise será concentrada
na estrutura simbólica da sociedade. Isso significa que aspectos materiais da estrutura social serão parcialmente
negligenciados da análise.
8 Uso o conceito de processo como um contingente de interações genéricas que pode ter natureza temporal, espacial
ou temática. Sua força analítica advém da desconstrução da objetividade de normativas estatísticas, históricas,
teóricas ou jurídicas, uma vez que, em qualquer processo, há espaço para a anomalia aleatória. Para uso aplicado do
conceito, ver, por exemplo, ONUF, 1995.
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