A Semiótica do Regional no Pensamento Geoestratégico Brasileiro

padrões de interação. O primeiro esforço de conceber uma teoria de estruturalismo semiótico 10
partiu do próprio Saussure (Opt.cit), com sua concepção de sistema semiológico. No caso do
pensamento de Saussure, o termo estruturalismo reflete opção pela investigação da estrutura
linguística, que é, em regra, um sistema convencional com certa independência face à ação isolada
dos usuários. A estrutura linguística, concebida como regras e efeitos de disposição de unidades
simbólicas, limitaria as opções (de construção de significados) por parte de seus usuários.
Haveria, dessa feita, dois tempos (ou processos) de interação entre estrutura e discurso: o tempo
do uso, em que a estrutura tem maior capacidade de moldar o discurso; e o tempo histórico, em
que a estrutura seria produto maleável às transformações impostas por coletividades.
Como Saussure era linguista, sua teoria estruturalista de produção de sentido esteve
associada a objetivos de comunicação. Todavia, as ideias de Saussure estão na origem no método
de análise de discurso em Ciências Sociais. Sistemas de significados – como ideias, ideologias,
afinidades – podem estar estruturados em instrumentos de comunicação – como textos e
discursos –, que, por sua vez, interagem com convenções linguísticas. Destarte, por meio da
disposição de símbolos em sistemas, seria possível alterar a relação entre ideias e noções
intersubjetivas. Ao criar oposições binárias entre signos de dado discurso, pode-se, por exemplo,
construir noção de oposição entre ideias, mitos e noções intersubjetivas, o que é a base da
antropologia de Claude Leví-Strauss (1958)
Estruturalismo Construtivista:
A partir das possibilidades da estrutura semiótica, autores das Ciências Sociais fundaram a
perspectiva teórica Construtivista, segundo a qual a sociedade, por meio de rede de interação
comunicativa, constrói sua própria realidade. Marco do construtivismo em Ciências Sociais, a
teoria de Jürgen Habermas (1974) mostra como sistemas de ideias – crenças, ritos, identidades –,
transmitidos socialmente pelo mecanismo da educação, têm efeitos constitutivos sobre a
identidade-eu e a identidade-nós de indivíduos. A principal contribuição do autor para o estudo
do substrato intersubjetivo deve-se ao lançamento do conceito de sistema interpretativo de
consolidação identitária, que dispõe acerca de estrutura de identidades socialmente compartilhadas,
mas individualmente incorporadas. Assim, identificar os padrões de interação entre elementos
10 Os termos semiótica e semiologia são, por vezes, considerados sinônimos. Saussure falava em semiologia,
aplicando o conceito de estruturalismo semiológico às estruturas linguísticas. Assim, há quem considere que a
semiologia é subcampo da semiótica destinado ao estudo específico de signos da linguagem.
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