ELAINE CRISTINA MENDONÇA A DIVISÃO SEXUAL DO ...

fato biológico”, estabelece “vínculos imediatos e diretos” com as
atividades e “funções diretamente ligadas ao parto, aleitamento e
primeiros cuidados com os nascidos” (BRUSCHINI, 1990, p. 50).
Engels (1991), a partir de outros estudos, também faz
afirmações que apontam para uma divisão sexual nas sociedades précapitalistas.
Segundo este autor, nestas sociedades a mulher também
permanecia a maior parte do tempo se dedicando às atividades
relacionadas à reprodução. Nesse sentido, o autor afirma que a
administração do lar era confiada às mulheres, e esta era “uma indústria
socialmente tão necessária quanto a busca de víveres, de que ficavam
encarregados os homens”. Neste momento da história, a sociedade era
autogovernada e matriarcal; havia igualdade entre homens e mulheres,
onde estas possuíam grande admiração (ENGELS, 1991, p. 80).
No início da civilização, homens e mulheres eram livres e a
mulher era muito estimada, pois era considerada como a grande força
dentro e fora dos clãs (gens). Havia divisão sexual do trabalho, mas esta
divisão não estava relacionada com a posição da mulher na sociedade
(ENGELS, 1991).
Bruschini (1990, p. 32) explica que nas sociedades précapitalistas,
além de esta divisão sexual não estar relacionada com a
posição da mulher na sociedade, a separação entre público e privado - a
separação da “produção de bens materiais de um lado e reprodução dos
seres humanos de outro” - não era uma separação tão radical quanto
vemos nas sociedades capitalistas.
Na continuidade, esta mesma autora explica que
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Nas sociedades não-capitalistas o grupo
doméstico é uma importante unidade de produção;
há formas diversas de trabalhos coletivos, com a
participação diferenciada de homens e mulheres.
A complementariedade de papéis masculinos e
femininos permeia tanto a vida pública quanto a
privada. A divisão do trabalho gera alto grau de
dependência entre as duas esferas e a separação
das atividades entre os sexos cria áreas de
autonomia e de independência: não há uma
simples dicotomia dominação/submissão
associada à divisão de papéis, mas sim uma