ELAINE CRISTINA MENDONÇA A DIVISÃO SEXUAL DO ...

Com estas mudanças, a administração do lar perde seu caráter
social, transformando-se em serviço privado. A valorização que a
mulher possuía também começou a ser alterada, pois o homem passou a
assumir a direção da casa e a mulher viu-se rebaixada, convertida
meramente em instrumento de reprodução, não mais tomando parte da
produção social (ENGELS, 1991).
Além disto, foi a partir dessas mudanças que surgiu a família
patriarcal, na qual a característica fundamental é a submissão de toda a
família ao poder paterno, bem como, ocorreu “a passagem do
matrimônio sindiásmico à monogamia” como forma de garantir “a
fidelidade da mulher e, por conseguinte, a paternidade dos filhos”
(ENGELS, 1991, p. 62).
Por isso, é importante nos atentarmos ao fato de que a
“monogamia não aparece na história [...] como uma reconciliação entre
o homem e a mulher e, menos ainda, como a forma mais elevada de
matrimônio. Pelo contrário, ela surge sob a forma de escravização de um
sexo pelo outro” (ENGELS, 1991, p. 70).
E, no que concerne ao patriarcado, também é preciso
compreender que “o capitalismo não gera o patriarcado, mas o utiliza e
reforça, fazendo-o parte de sua dinâmica”. (PENA, 1981 apud
BRUSCHINI, 1990, p. 51). Isto significa, segundo Bruschini (1990, p.
52) que “patriarcado e capitalismo atuam concomitantemente e de
maneira imbricada, mas um não pode ser reduzido ao outro, sob pena de
obscurecer seus efeitos”.
Deste modo, a mesma autora afirma que
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O patriarcado é um sistema sócio-político que
subjuga as mulheres tanto na esfera da produção
material, mantendo-as em ocupações secundárias
e mal-remuneradas, quanto na esfera da
reprodução dos seres humanos, controlando sua
sexualidade e subordinando-as à prestação de
serviços domésticos aos membros da família
(BRUSCHINI, 1990, p. 52).