O Homem-Espiritual vol3- Watchman-Nee - Igreja em Feira de ...

fomentam esses sintomas mentais. Por isso, toda vez que
o filho de Deus percebe que não consegue governar a
mente, precisa entender imediatamente que é o inimigo
quem a está dirigindo.
Um fato do qual temos de nos lembrar sempre é este:
o homem possui livre-arbítrio. A intenção de Deus
é que o ser humano tenha o controle de si mesmo. Ele
tem autoridade para regular cada uma de suas capacidades
naturais. Por isso, todos os seus procedimentos
mentais devem estar sujeitos ao poder da sua vontade.
O cristão deve questionar a si mesmo:
"Esses pensamentos são meus? Sou eu quem está
pensando? Se não sou eu, então deve ser o espírito
maligno que é capaz de operar na mente do homem.
Visto que não quero ter esses pensamentos (e minha
mente em geral segue minha vontade) então as idéias
que agora me brotam na cabeça não podem ser minhas.
Elas emanam de outra 'pessoa' que usa minha
mente contra minha vontade."
O indivíduo deve saber que, nesse caso, ele não teve
a intenção de pensar e ainda assim tais pensamentos
apareceram em sua mente. Deve concluir então
que esses pensamentos não são seus, e sim do espírito
maligno.
Para determinarmos se um pensamento é nosso ou
de um espírito maligno, devemos observar como ele
surgiu. Suponhamos que nossa mente está tranqüila e
serena, funcionando de modo normal e natural, de acordo
com as circunstâncias. Subitamente, surge em
nosso cérebro um pensamento ou noção completa
(sem qualquer ligação com a situação dominante ou
com a obra na qual estamos envolvidos). Tal pensamento
desordenado e súbito provavelmente é ação dos
espíritos malignos. Eles estão tentando injetar o pensamento
deles em nossa cabeça, levando-nos a aceitálos
como nossos. Indubitavelmente, a noção que esses
espíritos introduzem em nossa mente é um assunto no
qual não havíamos pensado, e não segue a linha normal
do pensamento. E totalmente "novo"; algo que
nunca pensamos por nós mesmos. Surgiu de repente e
por si próprio. Quando alguém recebe um tipo de pensamento
assim, é bom perguntar o seguinte:
"Eu realmente penso isso? Sou eu mesmo quem está
pensando? Quero pensar dessa forma? Ou isso simplesmente
surgiu em minha mente por si mesmo?"
O filho de Deus deve determinar se é ele quem está
exercitando o pensar. Se não foi ele quem teve essa
idéia, mas, pelo contrário, ele se opõe a ela, e mesmo
assim ela continua em sua cabeça, pode concluir que
tal pensamento vem do inimigo. Todo pensamento
que o homem, por decisão pessoal, não aceita, e todo
que se opõe à sua vontade, não vem dele, e sim do exterior.
E muito comum nosso cérebro estar cheio de idéias,
as quais não temos como deter. Nossa cabeça é como
uma máquina de pensamentos, operada por força
externa. Ela prossegue pensando, mas não tem forças
para romper com eles. O crente pode abanar a cabeça
repetidas vezes, porém ainda assim não tem como tirar
os pensamentos da mente. Eles surgem em ondas, rolando
incessantemente dia e noite. Não há como acabar
com eles. Em geral, não temos consciência de que
isso é uma atividade do espírito maligno. Precisamos
entender o que é um "pensamento". E algo que nossa
mente agarra. Contudo, no caso desses pensamentos incontroláveis,
não é nossa mente que os segura. São eles
que estão segurando nossa mente. No curso natural dos
acontecimentos, é a mente que pensa nos assuntos; são
estes que nos forçam a pensar. E muito comum uma
pessoa desejar ignorar um assunto, mas uma força externa
a mantém ligada a ele, impedindo-a de se esquecer
e forçando-a a pensar ainda mais. Isso é ação dos
espíritos malignos.
Resumindo: Devemos investigar todo indício anormal.
Com exceção de uma causa natural, como uma doença,
todos os outros indicadores anormais têm origem nos
espíritos malignos. Deus nunca interfere na operação
da capacidade natural do homem. Ele nunca mistura
abruptamente seu pensamento com o do homem.
Tampouco limita ou destrói de repente o funcionamento
do intelecto do homem. A parada súbita de todos os
pensamentos, como se o cérebro tivesse se tornado um
vácuo; uma interrupção repentina do pensamento, em
total desacordo com a seqüência da mente naquele
momento; o corte imediato da memória, como se um
fio tivesse sido arrancado, deixando a mente paralisada,
são resultados da operação do inimigo. Já que o espírito
maligno se apoderou do órgão do pensamento,
ele também é capaz, de forçá-lo a cessar seu funcionamento,
ou de soltá-lo, deixando-o agir novamente.
Devemos reconhecer que as causas naturais só podem
produzir sintomas naturais. Um pensamento súbito ou
perda de memória estão totalmente fora da capacidade
ou controle da nossa vontade e são contrários a causas
e efeitos naturais. Portanto são inspirados por forças
malignas sobrenaturais.
Em sua carta aos efésios, Paulo fala sobre o espírito
que agora opera nos filhos da desobediência (2.2).
E muito importante saber que os poderes das trevas
agem não apenas no exterior do ser humano, mas
também no seu interior. Quando um homem trabalha,
ele pode fazê-lo, no máximo, com palavras, gestos ou
movimentos corporais. Os espíritos malignos, porém,
operam com tudo isso e muito mais. Eles podem agir
no exterior do mesmo modo que o homem age, mas
podem operar também do lado de dentro. Isso quer dizer
que conseguem se comprimir no pensamento humano
e operar a partir dali. O homem não pode fazer
isso. Ele não é capaz de entrar no cérebro de outro, fa-