O Homem-Espiritual vol3- Watchman-Nee - Igreja em Feira de ...

contida na intuição. Nosso homem exterior depende
da mente para compreender as coisas. Por isso, o espírito
deve transmitir a esta o que sabe por intuição, de
modo que a mensagem chegue a todo o ser, capacitando-nos
a andar segundo o espírito.
Primeiro, conhecemos a vontade de Deus pela intuição;
depois nosso intelecto a interpreta. O Espírito
Santo se move em nosso espírito, produzindo um sentimento
espiritual. Em seguida, exercitamos o cérebro
para estudar e entender o significado desse sentimento.
Para termos uma compreensão plena da vontade de
Deus, é necessário que haja uma cooperação entre o
espírito e a mente. O espírito capacita nosso homem
interior, a saber; a mente leva o homem exterior a
compreender. Tal cooperação ocorre num segundo;
descrevê-la, porém, leva mais tempo. Eles operam
como se fossem as duas mãos. Num piscar de olhos, o
espírito transmite à mente o que percebeu. Todas as
revelações vêm do Espírito Santo e nós as recebemos
através do espírito, e não da mente, a fim de que o espírito
possa conhecê-la pela intuição. Depois as faculdades
mentais as estudam e compreendem.
Temos de recusar com veemência a possibilidade
de a mente ser o principal canal de recepção da vontade
de Deus. Contudo não devemos impedi-la de servir
de canal secundário. O crente carnal vê no raciocínio
seu critério de conduta, porque ainda não aprendeu a
andar segundo o espírito. O crente espiritual segue o
espírito, mas também permite que sua mente compreenda
o que o espírito quer dizer. A verdadeira orientação
é aquela em que os dois se harmonizam. Comumente
a direção do espírito se opõe àquilo que os homens
chamam de raciocínio. Todavia, no crente cujas
faculdades racionais foram renovadas, o raciocínio
opera junto com o espírito, de modo que a direção
deste parece perfeitamente lógica ao seu raciocínio. Já
a racionalidade daquele cujo homem interior ainda
não alcançou essa condição elevada vai se opor com
freqüência à direção do espírito.
Vimos em Efésios 1 como o espírito ajuda a mente.
Depois de receber revelação de Deus, o espírito ilumina
o intelecto. A mente do homem espiritual não
depende da vida natural, e sim da luz do espírito. Se
não fosse assim, ela se precipitaria nas trevas. A mente
renovada precisa ser dirigida pela luz do espírito.
Desse modo, quando o homem interior estiver bloqueado
por espíritos malignos, o indivíduo pode achar
seus pensamentos confusos, e todo o seu ser, disperso.
A mente do homem espiritual é sustentada pelo espírito.
Se este cair, devido aos ataques, sua influência não
pode atingir o cérebro. Assim, a mente começa a perder
controle imediatamente. Precisamos estar vigilantes
para preservar o relacionamento adequado desses
dois elementos e para que nosso espírito não seja sitiado
pelos espíritos malignos, afastando a mente de
seu funcionamento normal.
Nossa mente é um instrumento através do qual o
Espírito Santo age. De que modo se expressa aquele
que habita no espírito do homem? Ele não se satisfaz
simplesmente com o fato de crermos que ele está presente
em nosso espírito. Sua meta é manifestar-se por
nosso intermédio, para que outros possam possuí-lo
também. O Espírito Santo exige nossa cooperação em
inúmeras situações. Para ele, não basta habitar em
nosso espírito; ele quer, também, se expressar por
meio dele. E é através da mente que o nosso espírito
se manifesta. Quando ela se encontra obstruída, nosso
espírito fica privado desfie meio de expressão. Isso
impede que o Espírito de Deus flua do nosso interior
para outras pessoas. Precisamos da mente, também,
para entender o significado do nosso conhecimento
intuitivo. Isso abre as portas para Deus comunicar seu
pensamento a outros por nosso intermédio. Se nossa
mente for estreita e destituída de prudência, a comunhão
do Espírito Santo conosco fica prejudicada.
A MENTE, O ESPÍRITO E A MENTE ESPIRI-
TUAL
Quanto mais espiritual for o filho de Deus, maior
será sua consciência do que é andar segundo o espírito
e dos perigos de andar segundo a carne. Então, o que
significa andar no espírito? Em Romanos 8 encontramos
a resposta. É cogitar das coisas do espírito e possuir
uma mente espiritual. "Porque os que se inclinam
para a carne cogitam das coisas da carne; mas os que
se inclinam para o Espírito, das coisas do Espírito.
Porque o pendor da carne dá para a morte, mas o do
Espírito, para a vida e paz." (Rm 8.5,6.) Andar segundo
o espírito significa fixar a mente nas coisas do espírito;
significa também permitir que o espírito dirija a
mente. Os que agem segundo o espírito são aqueles
que se ocupam do que diz respeito ao homem interior.
Portanto sua mente é espiritual. Andar segundo o espírito
indica simplesmente que a mente está sob o
controle do espírito e "cogita" das coisas que são dele.
É isso que caracteriza a mente renovada, que se acha
sob o controle do espírito, e está apta para saber quando
ele age ou quando se cala.
Aqui vemos, mais uma vez, a relação entre os dois:
"Porque os que se inclinam para a carne cogitam das
coisas da carne; mas os que se inclinam para o Espírito,
das coisas do Espírito". A mente do homem pode
cogitar tanto das coisas da carne como das do espírito.
Nossas faculdades mentais (alma) situam-se entre o
espírito e a carne (o corpo). O homem anda naquilo
em que a mente se fixa. Se ela se ocupar da carne, andaremos
segundo a carne. Se ela se prender ao espírito,
andaremos segundo o espírito. Portanto não é necessário
perguntar se estamos andando segundo o espírito
ou não. Precisamos apenas procurar saber se estamos
cogitando das coisas do espírito, isto é, se es-